微風(fēng)送落日，余霞雜停云。
陟彼山之巔，誰識(shí)我與君。
彭蠡咫尺見，匡廬毫發(fā)分。
波瀾似吳淞，岡巘殊勝云。
是間豈無詩，愧我初不文。
圖畫亦足寫，摩詰居離群。
裴回竟何得，拂噗徒加勤。
回憩僧所廬，幽闃令人欣。
談鋒壯鏖戰(zhàn)，茗碗頻策勛。
交游數(shù)伯厚，文字從右軍。
我是漫瞠若，莫能窺厥垠。
少焉復(fù)來過，凜然落衣帉。
江山恍疑非，林空月紛紜。
旁有博士湖，姓名未前聞。
何年隱君子，高棲辭世氛。
得非羊裘漁，當(dāng)是植杖耘。
至今宴息地，離離幽草薰。
人生七十稀，過眼俱虻岷蟁。
適意何必多，悠悠幾朝曛。
君明履霜畦，我正坐水濆。
會(huì)合且不常，使我生憂慬。
何當(dāng)十日款，誦說心為醺。
庶如逢豫章，其藁一以焚。

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得非

猶得無，莫非是?！段簳す駛鳌罚骸?祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之謂？’” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“得非 玄圃 裂，無乃 瀟湘 翻?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·雨夢(mèng)》：“呀，何處歌聲，凄凄入耳，得非梨園舊人乎？”

羊裘

(1).羊皮做的衣服。

(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名，與 劉秀 同游學(xué)，后 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪?！?元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘?！?/p>

當(dāng)是

植杖

(1).倚杖。扶杖?！墩撜Z·微子》：“ 子路 從而后，遇丈人，以杖荷蓧。 子路 問曰：‘子見夫子乎！’丈人曰：‘四體不勤，五穀不分。孰為夫子？’植其杖而蕓?！焙笠蛞浴爸舱取睘榈洹?晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之一：“寒草被荒蹊，地為罕人遠(yuǎn)，是以植杖翁，悠然不復(fù)返?！?唐 韋嗣立 《自湯還都經(jīng)龍門北溪贈(zèng)張左丞崔禮部崔光祿》詩：“褰簾出野院，植杖候柴門。”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論白話為維新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，販牛之商，斲輪之工，散見於傳記諸書，猶往往不絶?！?/p>

(2).立杖。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“﹝ 張七 ﹞乃詣神祠禱曰：‘小人不幸，為劇盜逼，窮迫無路，敬植杖神前，視所向而往。’杖仆向東北，乃迤邐行乞至 天津 。”

趙蕃名句，呈程可久名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考