出自宋代釋文珦《晚秋游興》:
余英山中楓葉赤,龜溪溪上蘋花白。
野翁杖屨往來頻,為愛溪山好色。
白叟虬髯眼深碧,邂逅相歡坐苔石。
語終長嘯歸青壁,恐是云深避秦客。
斯人再見雖難期,忘機亦有漁樵席。
藉草班荊相爾汝,無主無賓心自適。
沙鷗飛度夕陽間,煙外遙聞一聲笛。
注釋參考
班荊
謂朋友相遇,共坐談心。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十五:“班荊坐松下,數斟已復醉?!?唐 高正臣 《晦日重宴》詩:“班荊陪舊識,傾蓋得新知。” 明 方孝孺 《借竹軒記》:“自旦至暮,班荊列坐,久之,乃各罷去?!?章炳麟 《社會通詮商兌》:“其在同黨,雖無葭莩微末之親,一見如故,班荊而與之食?!眳⒁姟?班荊道舊 ”。
爾汝
爾汝 (ěrrǔ) 彼此以爾和汝相稱,表示親昵,不分彼此 be on very inte-mate terms 其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語:“此故吾儕同說書者也,今富貴若此?!薄濉?黃宗羲《柳敬亭傳》無主
(1).指國無君;軍無將?!稌ぶ衮持a》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂?!薄豆茏印嘈蕖罚骸叭f乘之國,兵不可以無主?!薄稏|觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主?!?/p>
(2).指無主祭人?!秲x禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無后,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”
(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若?;騿栔?,曰:‘非其有而取之,不可也?!嗽唬骸藷o主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”
(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張?!?/p>
(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之?!?/p>
自適
自適 (zìshì) 自我舒適 self-ease釋文珦名句,晚秋游興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考