爽籟天中發(fā),虛絃月際開
出自宋代宋祁《和道卿舍人奉祠太一齋宮》:
地占叢霄勝,人持禁橐來(lái)。
詩(shī)長(zhǎng)清夜遍,祠罷素秋回。
爽籟天中發(fā),虛絃月際開。
無(wú)容以風(fēng)解,身自到蓬萊。
注釋參考
爽籟
(1).參差不齊的簫管聲。一說(shuō)清風(fēng)激物之聲?!段倪x·殷仲文<南州桓公九井作>詩(shī)》:“爽籟警幽律,哀壑叩虛牝?!?李善 注:“《爾雅》曰:‘爽,差也。’簫管非一,故言爽焉……夫簫管參差,宮商異律,故有長(zhǎng)短高下,萬(wàn)殊之聲?!?劉良 注:“爽,清也?;[,風(fēng)激物之聲也?!?唐 王勃 《滕王閣序》:“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。”
(2).指簫管一類的樂(lè)器。 明 楊慎 《涪江泛舟》詩(shī):“爽籟金懸奏,遙峯翠積氛?!?/p>
(3).指清風(fēng)。 宋 蘇舜欽 《依韻和伯鎮(zhèn)中秋見月九日遇雨之作》:“最憐小雨灑疎竹,爽籟颯颯吹醉顋。”
天中
(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》:“極為天中,方今天下在天極之南?!薄稌x書·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機(jī),陰陽(yáng)之元本也。故運(yùn)乎天中,而臨制四方,以建四時(shí),而均五行也?!?/p>
(2).猶中天,天半?!端囄念惥邸肪砥吡?北周 王褒 《京師突厥寺碑》:“應(yīng)現(xiàn)十方,分身百佛,上極天中,下窮地際?!?/p>
(3).謂鼻之所在。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長(zhǎng)守貴也?!?裴松之 注:“相書謂鼻之所在為天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也?!眳㈤啞对企牌呋`》卷十一。
宋祁名句,和道卿舍人奉祠太一齋宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考