嘆平生，景光奔走萬＊。
得名牽。
休空勞攘，不須頻苦孜煎。
這榮耀、趁時顯現(xiàn)，似風(fēng)燭終勿牢堅。
走玉常催，飛金每促，更兼愁惱緊纏{1-1}綿。
睹浮世、推來暫處，四序換流年。
齊捐舍、爭如善根，結(jié)取良緣。
慧刀開、劈回猛烈智鋒舉、刺轉(zhuǎn)自家聲、能調(diào)雅趣，舊奇韻、堪應(yīng)斯弦。
認(rèn)取元初，搜尋本有，幽微密妙總投玄。
得歸一、長春景致，還也任如然。
無來去、蓬萊島中，做個神仙。

查看所有王哲詩詞作品

捐舍

拋棄。《后漢書·陸康傳》：“豈有聚奪民物，以營無用之銅人；捐捨圣戒，自蹈亡王之法哉！”《百喻經(jīng)·駝甕俱失喻》：“既犯禁己，捨離三乘，縱心極意，無惡不造，乘及浄戒，二俱捐捨?！?/p>

見“ 捐館舍 ”。

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩：“雙雙得伴爭如雁？一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上：“龍虎未能爭社稷，爭如兩個上將軍？” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽樓》第二折：“爭如我蓋間茅屋臨幽澗，披片ma{1|1}衣坐法壇？”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩：“爭如燕雀偏巢此，卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“爭如南陌上，占取一年春?！?/p>

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞：“爭如不見；才相見、便有別離時?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八：“譬如往日害相思，爭如今夜懸梁自盡，也勝他時憔悴死?！薄度龂萘x》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，爭如留取害 曹瞞 ?！?清 丁澎 《見燕》詩：“相期定似逢寒食，乍見爭如説故鄉(xiāng)?！?/p>

善根

佛教語。梵語意譯。謂人所以為善之根性。善根指身、口、意三業(yè)之善法而言，善能生妙果，故謂之根。《維摩詰經(jīng)·菩薩行品》：“護(hù)持zheng{1-1}法，不惜軀命；種諸善根，無有疲厭。” 南朝 陳 徐陵 《上智者禪師書》：“既善根微弱，冀愿力莊嚴(yán)?！?唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺遂游河朔序》：“道源生知，善根宿植?！薄杜f唐書·高祖紀(jì)》：“弘宣勝業(yè)，修植善根?！?/p>

良緣

王哲名句，綠頭鴨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考