剎剎塵塵三昧事，知音何處不相逢

出自宋代釋正覺《惠首座寫師像求贊》：

衰颯儀容，僶俛頹慵。
玲瓏巖寺，夭矯云松。
艷冷晚秋菊，韻清霜曉鐘。
剎剎塵塵三昧事，知音何處不相逢。

注釋參考

剎剎塵塵

猶言在在處處。蘇曼殊《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津?！?李大釗《新的！舊的！》：“既同在一個生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色。”參見“ 剎塵 ”。

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧?！懹巍妒咀舆^》深得其中三昧

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識的人知心朋友 intimate friend; bosom friend

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”