會(huì)稽久闕神禹朝，再喜吳兒識(shí)天子

出自宋代晁公溯《懷浙中兄弟》：

昔游楚澤窺衡湘，飄然欲返川無(wú)梁。
途窮問(wèn)津西入蜀，十年一過(guò)如風(fēng)狂。
欲知滯留視草木，來(lái)時(shí)尺許今人長(zhǎng)。
石龜尚有懷海心，茍非達(dá)者寧無(wú)情。
倦游于此豈不厭，況乃州縣徒勞人。
官如敝屣端可捐，投劾徑去真欣然。
只憂口紋有從理，一簪不著死道邊。
近聞?dòng)锌妥詤侵?，試?wèn)龍化今何年。
屬車(chē)南游今尚爾，翠華停停照江水。
會(huì)稽久闕神禹朝，再喜吳兒識(shí)天子。
徑山苕溪兩奇絕，鳳舞龍飛臨觀闕。
宮中又起白玉城，丹樓如霞高嵽嵲。
潮聲浩浩江風(fēng)急，越水吳山動(dòng)秋碧。
霓旌玉弭有光輝，西湖蒲柳生顏色。
氣象不與巴山同，年來(lái)聞此益欲東。
但期生見(jiàn)翔鳳闕，豈敢望到明光宮。
舉頭試望長(zhǎng)安日，遙想烏衣淚沾臆。
逢人寄書(shū)往問(wèn)訊，流落猶為帝城客。
山川雖異風(fēng)景同，勿作楚辦相對(duì)泣。

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注釋參考

會(huì)稽

(1).山名。在浙江省紹興縣東南。相傳夏禹大會(huì)諸侯于此計(jì)功，故名。一名防山，又名茅山 ?！蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸?越子以甲楯五千保于會(huì)稽 ?！?漢袁康《越絕書(shū)·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞更名茅山曰會(huì)稽 ?！?/p>

(2).郡名。秦置，今江蘇省東部及浙江省西部地?！稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》：“ 嚴(yán)助，會(huì)稽吳人?！?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》：“ 賀太傅作吳郡，初不出門(mén)，吳中諸強(qiáng)族輕之，乃題府門(mén)云：‘ 會(huì)稽雞，不能啼?！?清吳偉業(yè) 《過(guò)朱買(mǎi)臣墓》詩(shī)：“ 翁子窮經(jīng)不自貧，會(huì)稽連守拜為真。”

神禹

夏禹的尊稱。《莊子·齊物論》：“無(wú)有為有，雖有神禹且不能知，吾獨(dú)且奈何哉?！?成玄英疏：“迷執(zhí)日久，惑心已成，雖有大禹神人，亦不令其解悟。” 金王渥《三門(mén)津》詩(shī)：“ 大河三門(mén) 險(xiǎn)，神禹萬(wàn)世功?！?明高啟《石射堋》詩(shī)：“疑是神禹治水時(shí)，來(lái)教鬼射降妖精?！?胡小石《犢兒磯水府寺宿》詩(shī)：“ 神禹昔驅(qū)水，鴻濛萬(wàn)靈奔。”

吳兒

(1). 吳地少年?！稌x書(shū)·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“ 充（賈充）等各散曰：‘此吳兒是木人石心也?！?宋梅堯臣《陪泛西湖》詩(shī)：“船學(xué) 吳兒刺，吟稀楚老新?！?元薩都剌《和王本中直臺(tái)書(shū)事》詩(shī)之二：“近曾夜直南臺(tái)上，學(xué)得吳兒《白苧歌》。” 清陳裴之《香畹樓憶語(yǔ)》：“弦絶陽(yáng)春之音，金迷長(zhǎng)夜之飲，而木石吳兒，且將以不入耳之言，來(lái)勸勉?！?/p>

(2).對(duì) 吳人的蔑稱。北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景寧寺》：“時(shí)朝廷方欲招懷荒服，待吳兒甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位?！币槐咀鳌?吳人 ”。參見(jiàn)“ 吳子 ”。