出自宋代胡宏《題法{1*1}輪寺》:
春色初收夏氣清,路分松檜入崢嶸。
深盤岣嶁千峰下,遠(yuǎn)抱瀟湘一線明。
大眾總迷身在處,三關(guān)除卻道方平。
山林若是有情在,何異紅塵爭(zhēng)利名。
注釋參考
山林
山林 (shānlín) 有山和樹(shù)木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)若是
若是 (ruòshì) ——一般用在偏正復(fù)句中偏句的開(kāi)頭,表示假設(shè),相當(dāng)于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應(yīng) if 若是似都管看待我們時(shí),并不敢怨悵?!端疂G傳》 他若是不去,我們就讓別人去有情
有情 (yǒuqíng) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情 passion 天若有情天亦老 有意思、有趣 interest 曲外有情何異
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示與某物某事沒(méi)有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥(niǎo)賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協(xié) 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨(dú)竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈?!?明 劉基 《旅興》詩(shī)之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” mao{1~1}澤{1*1}東 《向國(guó){1|1}民{1*1}dang的十點(diǎn)要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異**?!?/p>
紅塵
紅塵 (hóngchén) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì) the world of mortals 紅塵百戲 佛教指人世間 human society 看破紅塵爭(zhēng)利
(1).爭(zhēng)奪利益?!盾髯印ご舐浴罚骸盃?zhēng)利如蚤甲而喪其掌?!?王先謙 集解:“蚤與爪同。言仕亂世驕君,縱得小利,終喪其身。”《史記·魏世家》:“夫君欲利則大夫欲利,大夫欲利則庶人欲利。上下?tīng)?zhēng)利,國(guó)則危矣?!?晉 葛洪 《抱樸子·安貧》:“曷有憂貧而與賈豎爭(zhēng)利,戚窮而與凡瑣競(jìng)達(dá)哉?” 任濤 鄭洪慶 《略論經(jīng)濟(jì)體制改革的同步配套》:“一部分企業(yè)單純追求利潤(rùn),采取壓低基數(shù)、擴(kuò)大留成比例、亂攤亂擠成本等不正當(dāng)手段與國(guó)家爭(zhēng)利?!?/p>
(2).爭(zhēng)取軍事優(yōu)勢(shì)。多指爭(zhēng)占有利地形,爭(zhēng)取有利地位?!秾O子·軍爭(zhēng)》:“舉軍而爭(zhēng)利,則不及;委軍而爭(zhēng)利,則輜重捐?!?賈林 注:“行軍用師,必趨其利。遠(yuǎn)近之勢(shì),直以舉軍往爭(zhēng)其利,難以速至?!薄妒酚洝で乇炯o(jì)》:“ 晉君 棄其軍,與 秦 爭(zhēng)利,還而馬騺。 繆公 與麾下馳追之?!薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳》:“兩國(guó)相擊,此宜夸矜見(jiàn)所長(zhǎng)。今臣往,徒見(jiàn)羸瘠老弱,此必欲見(jiàn)短,伏奇兵以爭(zhēng)利。愚以為 匈奴 不可擊也?!薄度龂?guó)志·魏志·袁尚傳》:“ 太祖 遂圍之,為塹,周四十里;初令淺,示若可越。 配 ( 審配 )望而笑之,不出爭(zhēng)利。” 金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》:“蓋 淮南 平,則 江 之北盡為戰(zhàn)地。進(jìn)而爭(zhēng)利於舟楫之間,我之勁弓良馬有不得騁者矣?!?/p>
胡宏名句,題法輪寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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