強(qiáng)自取柱，柔自取束。
出自先秦 荀子《荀子·勸學(xué)》：
摘自《荀子·勸學(xué)》
解釋：太堅(jiān)硬物體易斷裂，太柔弱了又易被束縛。
原文摘要：
四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉。醯酸而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千
注釋參考
強(qiáng)自取柱
謂物性過硬則反易折斷。《荀子·勸學(xué)》：“強(qiáng)自取柱，柔自取束?！?王先謙 集解引 王引之 曰：“柱，當(dāng)讀為祝。祝，斷也?！卑?，《大戴禮記·勸學(xué)》作“強(qiáng)自取折”。
自取
(1).自己招致?！睹献印るx婁上》：“清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。”《莊子·齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其誰耶？” 宋 梅堯臣 《寄永興招討夏太尉》詩：“二師覆敗乃自取，豈是廊廟謀不臧。” 明 王守仁 《瘞旅文》：“皆爾自取，謂之何哉?！?/p>
(2).謂自己取代之?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“﹝ 先主 ﹞謂 亮 曰：‘君才十倍 曹丕 ，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’”
(3).自娶。《史記·伍子胥列傳》：“ 秦 女絶美，王可自取，而更為太子取婦?！?/p>
荀子名句，荀子·勸學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
