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單詞乎

出自唐代劉禹錫《奉和淮南李相公早秋即事,寄成都武相公》:

八柱共承天,東西別隱然。
遠夷爭慕化,真相故臨邊。
并進夔龍位,仍齊龜鶴年。
同心舟已濟,造膝璧常聯(lián)。
對領(lǐng)專征寄,遙持造物權(quán)。
斗牛添氣色,井絡靜氛煙。
獻可通三略,分甘出萬錢。
漢南趨節(jié)制,趙北賜山川。
玉帳觀渝舞,虹旌獵楚田。
步嫌雙綬重,夢入九城偏。
秋雨離情動,新詩樂府傳。
聆音還竊抃,不覺撫么弦。

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注釋參考

遠夷

指遠方的少數(shù)民族。《漢書·五行志下之上》:“象 陳 眊亂,不服事 周 ,而行貪暴,將致遠夷之禍。”《三國志·吳志·陸瑁傳》:“ 瑁 上疏諫曰:‘臣聞圣主之御遠夷,羈縻而已,不常保有。’” 宋 田錫 《論軍國機要朝廷大體》:“皇風日遠,遠夷自然入貢?!?明 焦竑 《玉堂叢語·籌策》:“遠夷為強國所侵,其來愬者,恃我能為之主也?!?/p>

慕化

向慕歸化?!稌ぢ瞄帷贰八焱ǖ烙诰乓陌诵U” 孔 傳:“四夷慕化,貢其方賄?!?唐 白居易 《代忠亮答土蕃東道節(jié)度使論結(jié)都離等書》:“若非皇天輔德,明神福仁,北虜何為歸明,南蠻何為慕化?!?清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“外夷慕化,往往有之,況 高麗 原有 箕子 之餘風乎?”

真相

(1).佛教語。猶言本相,實相。后指事物的本來面目或真實情況。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·修梵寺》:“ 修梵寺 有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲, 菩提達摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》:“ 竺 僧前立當吾門,梵宮真相眉棱尊?!?魯迅 《且介亭雜文·關(guān)于新文字--答問》:“不過他們可以裝作懂得的樣子,來胡說八道欺騙不明真相的人。”

(2).謂實任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下:“今歲便當?shù)堑冢N年間可為侍從,又十年為執(zhí)政,然決不為真相,晚年當以使相終?!?/p>

(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》:“爰命國工,俾陳繪事,真相儼若,玄風穆如。” 唐 慧能 《壇經(jīng)·機緣品》:“過數(shù)日塑就,真相可高七寸,曲盡其妙?!?/p>

劉禹錫名句,奉和淮南李相公早秋即事,寄成都武相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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