出自宋代文天祥《端午》：
五月五日午，薰風(fēng)自南至。
試為問(wèn)大鈞，舉杯三酹地。
田文當(dāng)日生，屈原當(dāng)日死。
生為薛城君，死作汨羅鬼。
高堂狐兔游，雍門發(fā)悲涕。
人命草頭露，榮華風(fēng)過(guò)耳。
唯有烈士心，不隨水俱逝。
至今荊楚人，江上年年祭。
不知生者榮，但知死者貴。
勿謂死可憎，勿謂生可喜。
萬(wàn)物皆有盡，不滅唯天理。
百年如一日，一日或千歲。
秋風(fēng)汾水辭，春暮蘭亭記。
莫作留連悲，高歌舞槐翠。
注釋參考
大鈞
(1).指天或自然。《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“云蒸雨降兮，糾錯(cuò)相紛。大鈞播物兮，坱圠無(wú)垠。” 李善 注：“ 如淳 曰：‘陶者作器於鈞上，此以造化為大鈞。’ 應(yīng)劭 曰：‘陰陽(yáng)造化，如鈞之造器也?！?晉 陶潛 《神釋》詩(shī)：“大鈞無(wú)私力，萬(wàn)物自森著。” 唐 李白 《門有車馬客行》：“惻愴竟何道，存亡任大鈞?！?王闿運(yùn) 《愁霖賦》：“余以身心為策兮，大鈞為輪；四時(shí)為馬兮，百年為旬。”
(2).古樂(lè)中的大調(diào)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“大鈞有鎛無(wú)鐘?！?韋昭 注：“大調(diào)，宮商也。”
(3). 三國(guó) 魏 有《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，總名為《大鈞之樂(lè)》。《宋書·樂(lè)志一》：“臣等思維，三舞宜有總名，可名《大鈞之樂(lè)》。鈞，平也，言 大魏 三世同功，以至隆平也。”
酹地
謂以酒灑地而表示祭奠。《漢書·外戚傳·孝元傅昭儀》：“為人有材略，善事人，下至宮人左右，飲酒酹地，皆祝延之?！薄逗鬂h書·張奐傳》：“ 奐 并受之，而召主簿於諸 羌 前，以酒酹地，曰：‘使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以入懷?！?/p>
文天祥名句，端午名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
