應(yīng)現(xiàn)聲聞身，本身曾不動(dòng)

出自宋代釋了惠《觀音坐巖中并十六羅漢贊》：

應(yīng)現(xiàn)聲聞身，本身曾不動(dòng)。
眾身齊說法，平地波濤涌。
此法不知誰解聽，巖谷曉來云氣重。

注釋參考

應(yīng)現(xiàn)

佛教語。謂佛、菩薩應(yīng)眾生機(jī)緣而現(xiàn)身。《壇經(jīng)·付囑品》：“未知從上佛祖應(yīng)現(xiàn)以來，傳授幾代？”

聲聞

(1).亦作“ 聲問 ”。音信?！秶?guó)語·越語上》：“寡君句踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞於天王?！薄秴问洗呵铩べ澞堋罚骸?孫叔敖、沉尹莖相與友，叔敖游於郢三年，聲問不知，修行不聞?！薄稘h書·蘇武傳》：“前發(fā) 匈奴時(shí)，胡婦適產(chǎn)一子通國(guó) ，有聲問來，愿因使者致金帛贖之?！薄侗笔贰と辶謧飨隆㈧拧罚骸?炫與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋沉括《夢(mèng)溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公之逐，士大夫遠(yuǎn)嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第三編第四章第一節(jié)：“ 唐北庭節(jié)度使李元忠、安西四鎮(zhèn)留后郭昕率將士守境，與朝廷聲問中斷?！?/p>

(2).亦作“ 聲問 ”。名聲?！盾髯印ご舐浴罚骸暗轮琳呱珴汕?，行盡而聲問遠(yuǎn)?！薄俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國(guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌贰?南陽宋仲子於荊州與蜀郡太守王商書” 裴松之注引晉陳壽《益州耆舊傳》：“ 商字文表，廣漢人，以才學(xué)稱，聲問著於州里?！?唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國(guó)》：“﹝論師﹞少好學(xué)，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心?！?宋沉遼《真覺開堂》：“自諸祖述作已達(dá)者，皆著聲問。” 清曹寅《題云辨上人小照》詩：“行識(shí)自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。

梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢?！洞蟪肆x章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞?！薄洞蟪肆x章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經(jīng)押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證?！?/p>