大禮已備,大樂(lè)斯章。
出自唐朝蔣挺《郊廟歌辭·祭汾陰樂(lè)章·凱安》
維歲之吉,維辰之良。圣君紱冕,肅事壇場(chǎng)。
大禮已備,大樂(lè)斯章。神其醉止,降福無(wú)疆。
注釋參考
大禮
大禮 (dàlǐ) 大關(guān)節(jié)目,與瑣屑末務(wù)相對(duì) matter of honour;matter of principle 大禮不辭小讓?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》大樂(lè)
古代指典雅莊重的音樂(lè)。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮。《禮記·樂(lè)記》:“大樂(lè)與天地同和,大禮與天地同節(jié)?!?漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“大樂(lè)之成非取乎一音?!?唐 皮日休 《憂賦》:“大樂(lè)既沒(méi),淫聲是起。”
(1).極大的快樂(lè)?!抖陶Z(yǔ)錄》卷二:“ 孟子 言萬(wàn)物皆備於我,須反身而誠(chéng),乃為大樂(lè)?!?/p>
(2).指共同的快樂(lè)。 康有為 《大同書(shū)》甲部緒言:“徧觀世法,捨大同之道而欲救生人之苦,求其大樂(lè),殆無(wú)由也。”
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂(lè)令。 東漢 永平三年改大樂(lè)為大予樂(lè),凡國(guó)祭祀掌其奏樂(lè)及大饗之樂(lè)舞。歷代因之。 宋 有大樂(lè)令, 元 有大樂(lè)署, 明 置神樂(lè)觀,亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
蔣挺名句,郊廟歌辭·祭汾陰樂(lè)章·凱安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考