風雅猶家學，精明獨吏師。
與人無軫域，於道不磷緇。
天理終堪信，鄉(xiāng)評久更思，見公雖已晚，慟哭為相知。

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天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學家認為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

(1).天道，自然法則。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋 代理學家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>

(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>

(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?，為貴人之牢，曰天理也?！?/p>

鄉(xiāng)評

鄉(xiāng)里公眾的評論。古代選拔人才的重要依據(jù)?！妒勒f新語·言語》“ 王武子 孫子荊 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“鄉(xiāng)人 王濟 ，豪俊公子，為本州大中正，訪問 宏 為鄉(xiāng)里品狀， 濟 曰：‘此人非鄉(xiāng)評所能名。吾自狀之曰：天才英特，亮拔不羣?！?宋 陸游 《答廖主簿發(fā)解啟》：“伏惟某官文高藝圃，行著鄉(xiāng)評?！?清 閻爾梅 《村居雜詠》：“美人愁國色，君子慎鄉(xiāng)評?！?/p>

慟哭

[wail;cry one's heart out] 放聲痛哭,號哭

聽見青年和老人抽泣和慟哭

宮中皆慟哭。——唐· 李朝威《柳毅傳》

捧詔慟哭。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

痛哭。 晉 干寶 《搜神記》卷十一：“ 彥 見之，抱母慟哭，絶而復(fù)蘇。” 宋 王安石 《嘆息行》：“官驅(qū)羣囚入市門，妻子慟哭白日昏。” 清 吳偉業(yè) 《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏?！?馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第十六回：“ 周丑孩 一見父親成了這般光景，一下?lián)溥^去伏在身上，放聲慟哭起來?！?/p>

相知

孫應(yīng)時名句，挽南安錢知軍佖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考