丈夫謀宦非身計,荔子山前有彩衣
出自宋代林亦之《秋試后再寄林井伯》:
方國三年一合圍,圜門屢戰(zhàn)定高飛。
人如我友無青眼,天豈斯文厭紫微。
苦縣老聃終遁去,敬亭小謝未須歸。
丈夫謀宦非身計,荔子山前有彩衣。
注釋參考
丈夫
丈夫 (zhàngfū) 已婚女子的配偶 husband 古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》 :男子 man 生丈夫,…生女子?!秶Z·越語》 成年男子 manly person 丈夫氣 丈夫亦愛憐?!稇?zhàn)國策·趙策》身計
(1).生計。 唐 方干 《客行》詩:“鄉(xiāng)心日落后,身計酒醒時?!?明 康海 《王蘭卿》第三折:“便活到百歲千秋索一死,則不如另尋箇身計?!?清 吳偉業(yè) 《礬清湖》詩:“生涯免溝壑,身計謀樵漁?!?/p>
(2).為自身打算。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“求道者,身計也;惜費者,國謀也。身計國謀,不可兩遂?!?宋 洪邁 《容齋五筆·人生五計》:“二十為丈夫,骨強志健,問津名利之場,秣馬厲兵,以取我勝,如驥伏櫪,意在千里,其名曰身計?!?/p>
荔子
荔枝樹的果實。 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》:“荔子丹兮蕉黃,雜肴蔬兮進侯堂?!?宋 蘇軾 《與吳秀才書》:“又致酒麵、海物、荔子等。僕豈以口腹之故千里勞人哉!” 清 金農(nóng) 《詠頻婆果》之二:“翻恨 炎州 鮮荔子,秪目風露不同生?!?/p>
彩衣
(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自娛,常著五色斑斕衣,為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?/p>
(2).指戲曲表演的服裝?!都t樓夢》第五四回:“婆子們抱著幾個軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來?!?/p>
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿?!?/p>
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《<潁川陳先生集>序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀?!?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂,拜壽綵衣榮?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來奉翁母,愿言壽比三山久?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭?!眳⒁姟?綵衣娛親 ”。
林亦之名句,秋試后再寄林井伯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考