出自元代侯善淵《滿江紅》:
春花秋月,古往今來(lái)暫時(shí)間。
貴賤賢愚,曾經(jīng)換幾番。
死生似蟻任循環(huán)。
咫尺仙鄉(xiāng)人不到,出塵徑路,如隔萬(wàn)山。
省悟歸,真正恬然養(yǎng)素,自樂(lè)清閑。
世事俱無(wú)染,一身清凈,無(wú)為心定觀。
耀璧輝金向外看。
迸萬(wàn)斛明珠,推出二關(guān)。
太極宮中,凝結(jié)內(nèi)丹。
純風(fēng)馥奕透瑯。
萬(wàn)*周流歸一體,千真妙用,情無(wú)兩般。
混入中元界,笙鶴縹渺,瑞氣盤(pán)桓。
玉詔符空碧,名充仙舉,科乘車(chē)駕鳳鸞。
注釋參考
入中
宋 朝地方政府向朝廷繳納錢(qián)物稱(chēng)“入中”。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·官政一》:“商人先入中糧草,乃詣京師算請(qǐng)慢便錢(qián),慢雜鈔及雜貨?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗皇祐三年》:“己亥,詔三司, 河北 入中糧草復(fù)行見(jiàn)錢(qián)法?!?/p>
笙鶴
漢 劉向 《列仙傳》載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)北山頭?!?宋 姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期?!?明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》:“不信夜來(lái)高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙。”
縹渺
縹渺 (piǎo miǎo)高遠(yuǎn)飄忽,隱隱約約的樣子。
西遊記.第十一回:「太宗欣然從之,縹渺而去?!?h3>瑞氣瑞氣 (ruìqì) 吉祥之氣 auspicious sign 霞光瑞氣盤(pán)桓
盤(pán)桓 (pánhuán) 徘徊;逗留住宿 linger 悵盤(pán)桓而不能?!苤病堵迳褓x》 盤(pán)桓數(shù)日 盤(pán)旋環(huán)繞侯善淵名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考