早袖經(jīng)綸手，傳之柱石材。
無心到孤棘，有德付三槐。
五鼎方身饗，兩楹俄夢回。
百年流澤遠，袞袞幾公臺。

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五鼎

(1).古代行祭禮時，大夫用五個鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸扒耙匀?，而后以五鼎與？” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元記·辭親》：“前呼后擁，顯親揚名，也勝是死后三牲五鼎之祭?！?/p>

(2).見“ 五鼎食 ”。

兩楹

(1).房屋正廳當(dāng)中的兩根柱子。兩楹之間是房屋正中所在，為舉行重大儀式和重要活動的地方。《禮記·投壺》：“已拜受矢，進即兩楹間。退反位，揖賔就筵。” 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“戚 宋萬 於兩楹兮，廢 周 邵 於遐夷。” 唐 顧況 《酬本部韋左司》詩：“ 況 與二三子，列坐分兩楹?！?/p>

(2).《禮記·檀弓上》：“ 殷 人殯於兩楹之間。”后亦以“兩楹”借指停放棺柩、舉行祭奠之所?！豆騻鳌ざü辍罚骸罢嘴秲砷褐g，然后即位。” 晉 陸機 《挽歌》之一：“舍爵兩楹位，啟殯進靈轜?！?宋 黃庭堅 《司馬文正公挽詞》之一：“日者傾三接，天乎奠兩楹。”

(3).《禮記·檀弓上》：“予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間……予殆將死也。”因以“兩楹”。表示人之將終?！侗笔贰ぱq傳》：“ 裕 曰：‘近夢，恐有兩楹之憂。’”

(4).指預(yù)兆人即將亡故的夢。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》：“兩楹告兆，萬乘興哀?！?/p>

夢回

見“ 夢迴 ”。

亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》：“夢一道士赤衣乘龍，詣 中宣 ，言：此鏡乃水府至寳，出世有期，今當(dāng)歸我矣。 中宣 因問姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢迴，亟視篋中，已失所在?！?南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二：“細雨夢回 雞塞 遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，依闌干。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“徑曲夢迴人杳，閨深珮冷魂銷?！?巴金 《靜夜的悲劇》：“有時我午夜夢回，竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”

李曾伯名句，挽大資節(jié)使史國公三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考