莫言羅帶春無(wú)主，自置樓來(lái)屬白家。

出自唐朝白居易《宅西有流水，墻下構(gòu)小樓，臨玩》

伊水分來(lái)不自由，無(wú)人解愛(ài)為誰(shuí)流。
家家拋向墻根底，唯我栽蓮越小樓。
水色波文何所似，麹塵羅帶一條斜。
莫言羅帶春無(wú)主，自置樓來(lái)屬白家。
日滟水光搖素壁，風(fēng)飄樹(shù)影拂朱欄。
皆言此處宜弦管，試奏霓裳一曲看。
霓裳奏罷唱梁州，紅袖斜翻翠黛愁。
應(yīng)是遙聞勝近聽(tīng)，行人欲過(guò)盡回頭。
獨(dú)醉還須得歌舞，自?shī)屎伪匾H賓。
當(dāng)時(shí)一部清商樂(lè)，亦不長(zhǎng)將樂(lè)外人。

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注釋參考

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管謨業(yè)，祖籍山東高密，中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響，寫(xiě)的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”?！渡榔凇泛汀锻堋愤@兩部作品所具有的罕見(jiàn)的宗教情懷，使它們超越了中國(guó)作家同行，而進(jìn)入了世界文學(xué)的行列。莫言的業(yè)績(jī)，也使他當(dāng)之無(wú)愧地獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的殊榮。

羅帶

(1).絲織的衣帶。隋李德林《夏日》詩(shī)：“微風(fēng)動(dòng)羅帶，薄汗染紅粧?！?清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之四九：“姊妹隔花催送客，尚拈羅帶不開(kāi)門(mén)?！?/p>

(2).喻曲折的河流。唐白居易《宅西有流水小樓臨玩》詩(shī)：“水色波文何所似？麴塵羅帶一條斜?！?宋蘇軾《白鶴峰新居欲成夜過(guò)西鄰翟秀才》詩(shī)之一：“繫悶豈無(wú)羅帶水，割愁還有劍芒山?！?/p>

無(wú)主

(1).指國(guó)無(wú)君；軍無(wú)將?！稌?shū)·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無(wú)主乃亂?！?孔傳：“民無(wú)君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印?quán)修》：“萬(wàn)乘之國(guó)，兵不可以無(wú)主。”《東觀漢記·馮異傳》：“ 更始敗亡，天下無(wú)主?！?唐杜牧《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主?！?/p>

(2).指無(wú)主祭人?！秲x禮·喪服》：“無(wú)主者，謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主?！?孔穎達(dá) 疏：“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕，故四鄰里尹主之，是無(wú)得無(wú)主也?！?/p>

(3).指宗廟無(wú)木主?！抖Y記·曾子問(wèn)》：“ 曾子問(wèn)曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國(guó)，與祫祭於祖，為無(wú)主耳?！眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒(méi)有主人?！秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王使人抇池，得死人之骸，吏以聞於文王。文王曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o(wú)主矣?！?唐許棠《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一：“滿野多成無(wú)主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭(zhēng)取啖之。衡危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之，曰：‘非其有而取之，不可也?！嗽唬骸藷o(wú)主?！?衡曰：‘梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？’”

(5).謂不由己，無(wú)主張。唐聶夷中《送友人歸江南》詩(shī)：“上國(guó)身無(wú)主，下第誠(chéng)可悲?！?清王士禛《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門(mén)孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>

(6).指女尚無(wú)夫家。唐李翱《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者，數(shù)奇皆往葬之；姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者，數(shù)奇皆取而嫁之?！?/p>