妻聞,操刀而出
出自南北朝范曄《樂(lè)羊子妻》:
河南樂(lè)羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻。
妻曰:“妾聞志士不飲‘ 盜泉’之水,廉者不受嗟來(lái)之食,況拾遺求利,以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠(yuǎn)尋師學(xué)。
一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故,羊子曰:“久行懷思,無(wú)它異也。
”妻乃引刀趨機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。
一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時(shí)日。
夫子積學(xué),當(dāng)‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。
嘗有它舍雞謬入園中,姑盜殺而食之,妻對(duì)雞不餐而泣。
姑怪問(wèn)其故。
妻曰:“自傷居貧,使食有它肉。
”姑竟棄之。
后盜欲有犯妻者,乃先劫其姑。
妻聞,操刀而出。
盜人曰:“釋汝刀從我者可全,不從我者,則殺汝姑。
”妻仰天而嘆,舉刀刎頸而死。
盜亦不殺其姑。
太守聞之,即捕殺賊盜,而賜妻縑帛,以禮葬之,號(hào)曰“貞義”。
注釋參考
操刀
(1).持刀;執(zhí)刀?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸蔼q未能操刀而使割也。” 漢 王充 《論衡·順鼓》:“悉發(fā)國(guó)人,操刀把杖以擊之?!?晉 干寶 《搜神記》卷十一:“后盜有欲犯之者,乃先刼其姑,妻聞,操刀而出?!?/p>
(2).指持刀宰割。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·肉行》:“坊巷橋市皆有肉案,列三五人操刀?!?/p>
(3).比喻做官任事。 唐 李白 《武昌宰韓君去思頌碑序》:“君自 潞州 銅鞮 尉調(diào)補(bǔ) 武昌 令……兼操刀 永興 ,二邑同化?!?唐 李白 《贈(zèng)從孫義興宰銘》詩(shī):“落筆生綺繡,操刀振風(fēng)雷?!眳⒁?jiàn)“ 操刀傷錦 ”。
范曄名句,樂(lè)羊子妻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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