三十九年至正壬寅，同在京華，遇其壽日，語及舊作，遂再和前韻四海之間，難弟劣兄，白頭二人。
記昌期瑞旦，行年在卯，善門余慶，維岳生申。
科第佳名，祠宗優(yōu)秩，常奉天香降紫宸。
身通貴，只貧安分定，老益書親。
簡編不負辛勤。
羨進德?lián)P名邁等倫。
任家無厚積，融融度日，詩多好句，藹藹回春。
明月清風，交梨火棗，竹里行廚脯擘麟。
吾何事，但問花攜酒，專競芳辰。

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明月清風

猶清風明月。比喻超塵脫俗的悠閑生活。 明 沉采 《千金記·遇仙》：“戀功名水上鷗，俏芒鞋塵內(nèi)走，怎如明月清風隨地有，到頭來消受。”

道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也?！?唐 羅隱 《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》詩：“交梨火棗味何如？聞説 苕川 已下車?！?宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火棗者，蓋梨乃春花秋熟，外蒼內(nèi)白，雖雪梨亦微蒼，故曰交梨，有金木交互之義。棗，味甘而色赤為陽，有陽土生物之義，故曰火棗。”《二刻拍案驚奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一顆，大棗數(shù)枚，與 自實 道：‘你認得這東西么？此交梨火棗也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可曉得過去之事?！?清 李漁 《蜃中樓·試術》：“交梨未剪，火棗如拳。”

亦作“ 行廚 ”。1.謂出游時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴?！?唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味?！?唐 張謂 《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知?！?清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉(xiāng)，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過 烏衣巷 ，是別姓人家新畫梁?！?/p>

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 ， 方平 為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯?！?/p>

(3).猶執(zhí)炊，掌灶。 唐 曹唐 《小游仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅?！?/p>

見“ 行廚 ”。

許有壬名句，沁園春 可行弟泰定甲子壽日，賦樂府沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考