四海澄清天子孝，朝回日奉萬(wàn)年觴

出自宋代司馬光《春貼子詞太皇太后閣六首》：

冰澌半爭(zhēng)波先綠，柳葉未生條已黃。
四海澄清天子孝，朝回日奉萬(wàn)年觴。

注釋參考

四海

四海 (sìhǎi) 指全國(guó)各地 the whole country 四海為家將軍既帝室之胄,信義著于四海?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說(shuō):“真是大手筆,四海得很”

澄清

澄清 (chéngqīng) 清亮;清澈 clear 池水碧綠澄清顯示事實(shí)真相;消除混亂或模糊之處 clear up;clarify 金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃。——mao{1~1}澤{1*1}東《七律·和郭沫若同志》澄清 (dèngqīng) 雜質(zhì)沉淀下來(lái),液體變清 clarify;become clear 這小河沙石太多,需澄清后方可用來(lái)灌溉禾苗另見(jiàn)

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?！稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》天子坐明堂。

回日

(1).謂日神羲和駕車(chē)前進(jìn)，不得過(guò)，為之回車(chē)。形容極高。唐李白《蜀道難》詩(shī)：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有衝波逆折之回川。” 宋梅堯臣《賦秋鳴送劉衡州》詩(shī)：“峰前想回日，青冥生路歧?！?/p>

(2).來(lái)日。《續(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元三年》：“若回日復(fù)相，必亂天下?！?/p>

亦作“廻日”。1.卻日回行。語(yǔ)出《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“ 魯陽(yáng)公與韓搆難，戰(zhàn)酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。” 晉郭璞《游仙詩(shī)》之四：“愧無(wú) 魯陽(yáng) 德，迴日向三舍。” 晉張協(xié) 《七命》之一：“衝飇發(fā)而迴日，飛礫起而灑天?！?南朝梁江淹《蕭拜太尉揚(yáng)州牧表》：“徒懷漢臣伏闕之誠(chéng)，競(jìng)無(wú) 魯人迴日之感?！?/p>

(2).歸來(lái)之日。唐賈島《送神邈法師》詩(shī)：“繞房三兩樹(shù)，迴日葉應(yīng)紅。” 前蜀韋莊《寄薛先輩》詩(shī)：“懸知迴日綵衣榮，仙籍高標(biāo)第一名?！?/p>

(3).他日，來(lái)日?！短綇V記》卷三三四引唐戴孚《廣異記·王乙》：“君若有情，廻日過(guò)訪，以慰幽魂耳?！?/p>

(4).諫止皇帝改變心意。日，喻皇帝。唐柳宗元《為文武百官請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之三：“臣等竭其精誠(chéng)，發(fā)於交感，無(wú)以迴日?！?/p>