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單詞乎

誠(chéng)知公慮若悲度,圣上聽(tīng)用同憲皇

出自宋代梅堯臣《寄永興招詩(shī)夏太尉》:

寶元元年西夏叛,天子命將臨戎行。
二年孟春果來(lái)寇,高奴城下皆氐羌。
五原偏師急赴敵,晝夜不息趨戰(zhàn)場(chǎng)。
馬煩人怠當(dāng)勁虜,雖持利器安得強(qiáng)。
二師覆敗乃自取,豈是廊廟謀不臧。
朝廷又選益經(jīng)略,三幙賢俊務(wù)所長(zhǎng)。
或取李悝備邊策,或欲五道出朔方。
仲夏科民挾弓矢,季冬括驢齎道糧。
官軍未進(jìn)復(fù)犯塞,搴旗殺將何倡狂。
遂令士卒愈沮氣,欲使乘障膽不張。
我愿助畫(huà)跡且遠(yuǎn),側(cè)身西望空凄涼。
庶幾一言可裨益,臨風(fēng)欲寄鳥(niǎo)翼翔。
所宜畜銳保城壁,轉(zhuǎn)饋先在通行商。
守而勿追彼自困,境上未免小奪攘。
譬如蚊虻噆膚體,實(shí)於肌血無(wú)大傷。
此言雖小可喻遠(yuǎn),幸公采用不我忘。
誠(chéng)知公慮若悲度,圣上聽(tīng)用同憲皇。
當(dāng)時(shí)豈不歷歲月,猶且眾鎮(zhèn)未陸梁。
況今鷹犬乏雄勇,便擬馳騁徒蒼惶。
且緩須時(shí)勵(lì)犀卒,終期拉朽功莫當(dāng)。

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注釋參考

圣上

圣上 (shèngshàng) 封建時(shí)代臣民對(duì)在位的皇帝的尊稱(chēng) emperor 圣上有旨

聽(tīng)用

(1).聽(tīng)從并予采用或任用。《書(shū)·多士》:“予一人惟聽(tīng)用德,肆予敢求爾于天邑 商 ?!?孔 傳:“言我 周 亦法 殷 家,惟聽(tīng)用有德?!薄对?shī)·大雅·抑》:“於乎小子,告爾舊止,聽(tīng)用我謀,庶無(wú)大悔?!薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸巴跫床宦?tīng)用 鞅 ,必殺之,無(wú)令出境?!?宋 周煇 《清波雜志》卷五:“ 高宗 臨朝,嘗曰:‘朕即位聽(tīng)用非人,至今痛恨之?!?/p>

(2).聽(tīng)候使用或任用。 明 羅貫中 《風(fēng)云會(huì)》第二折:“某一向就在軍門(mén)聽(tīng)用。”《二刻拍案驚奇》卷三:“奉圣旨: 權(quán) 某準(zhǔn)回籍調(diào)理,病痊赴京聽(tīng)用?!本﹦ 稐铋T(mén)女將·靈堂》:“太君,此番出征,老朽雖然年邁,也要與你解押糧餉,軍前聽(tīng)用。”

梅堯臣名句,寄永興招詩(shī)夏太尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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