乞巧誰家綺席開，夜闌簫鼓趁虛催

出自宋代王之道《和魯如晦七夕》：

乞巧誰家綺席開，夜闌簫鼓趁虛催。
啟明不為牽牛計，又放朝陽送曙來。

注釋參考

乞巧

舊時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“七月七日為牽?？椗蹠?。是夕，人家婦女結綵縷，穿七孔鍼，或以金銀鍮石為鍼，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。” 唐林杰《乞巧》詩：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。” 元喬吉《金錢記》第二折：“秋乞巧穿針會玉仙，冬賞雪觀梅到玳筵?！?歐陽山《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節(jié)日，所有的女孩子家都要獨出心裁，做出一些奇妙精致的巧活兒，在七月初六晚上拿出來乞巧?！?/p>

誰家

(1).何家，哪一家?！稑犯娂は嗪透柁o二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚?！薄端疂G傳》第二八回：“ 武松忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。唐張鷟《游仙窟》：“ 十娘詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元無名氏《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴?！?/p>

(3).何處。唐李白《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城?！?宋張元干《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅?！?元張壽卿《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家?！?/p>

(4).怎樣。唐王建《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春?！?宋張炎《數花風·別義興諸友》詞：“好游人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。唐韓愈《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐后生?！?宋吳文英《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏?！?/p>

(6).為什么。宋蘇軾《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水云間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋蘇軾《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家?！?元張可久《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井先春採茶，孤山帶月鋤花，童子誰家，貪看西湖，懶誦《南華》。”

(7).甚么。宋無名氏《張協(xié)狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚校注：“誰家調弄，猶云‘甚么曲調’?！?宋張炎《臺城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。唐杜甫《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元楊暹《西游記》第三本第十二出：“［鬼母云］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見張相《詩詞曲語詞匯釋·誰家》。

綺席

(1).華麗的席具。古人稱坐臥之鋪墊用具為席。南朝梁江淹《雜體詩·效惠休＜怨別＞》：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃?！?南朝梁陸倕《石闕銘》：“乃焚其綺席，棄彼寳衣。” 唐皇甫松《天仙子》詞：“ 劉郎此日別天仙，登綺席，淚珠滴，十二晚峯高歷歷。”

(2).盛美的筵席。唐太宗《帝京篇》之八：“玉酒泛云罍，蘭殽陳綺席?！?明無名氏《精忠記·聞訃》：“多應是加官受賞拜丹墀，因此上無暇修書，何須憂忠，不久定有歸期，重開綺席，那其間骨肉仍歡會?！?清金農《伎席詠落梅》之二：“離笛含愁綺席春，橫汾咫尺隔芳津。”

夜闌

夜闌 (yèlán) 夜將盡;夜深 midnight 更深夜闌兮,夢汝來期。——蔡琰《胡笳十八拍》夜闌更秉燭,相對成夢寐。——杜甫《羌村》夜闌人靜

簫鼓

簫與鼓。泛指樂奏。南朝梁江淹《別賦》：“琴羽張兮簫鼓陳，燕趙歌兮傷美人。” 宋張孝祥《水調歌頭·桂林集句》詞：“家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉?！?明王玉峰《焚香記·赴任》：“樓船簫鼓交龍旆，想赴京時半肩行李，從今一洗當年恥?！?清昭槤《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》：“ 乾隆初，上於端午日，命內侍習競渡於福海中，皆畫船簫鼓，飛龍鷁首，絡繹於鯨波怒浪之間?！币嘀杠姌?。唐李白《發(fā)白馬》詩：“將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡黃河。簫鼓聒山岳，滄溟涌濤波。”