出自宋代王炎《即事四首》:
京國(guó)三年夢(mèng),家山二子喪。
淚乾昏老眼,痛極斷中腸。
數(shù)盡誰(shuí)無(wú)死,情鐘自不忘。
余生寧有幾,回首意茫茫。
注釋參考
無(wú)死
(1).謂長(zhǎng)生不死。《左傳·昭公二十年》:“公曰:‘古而無(wú)死,其樂(lè)若何?’ 晏子 對(duì)曰:‘古而無(wú)死,則古之樂(lè)也,君何得焉!’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》:“歘然與神鬼為偶,頑然以木石為類(lèi),倥侗而不實(shí),窮老而無(wú)死。” 宋 文天祥 《過(guò)零丁洋》詩(shī):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>
(2).別死。《左傳·襄公十七年》:“ 齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之,且曰‘無(wú)死’?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒?, 季孫 有疾,命 正常 曰:‘無(wú)死。’”
(3).佛教語(yǔ)。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》:“無(wú)生之教賒,無(wú)死之化切……無(wú)生即無(wú)死,無(wú)死即無(wú)生。”《法苑珠林》卷一一二:“若人能捨酒,正行於法戒。彼到第一處,無(wú)死無(wú)生處?!?/p>
情鐘
情之所聚。語(yǔ)本 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“ 王戎 喪兒 萬(wàn)子 , 山簡(jiǎn) 往省之。 王 悲不自勝。 簡(jiǎn) 曰:‘孩抱中物,何至於此!’ 王 曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所鐘,正在我輩?!?宋 王安石 《題永慶壁有雱遺墨數(shù)行》詩(shī):“殘骸豈久人間世,故有情鐘未可忘?!?宋 陸游 《讀唐人愁詩(shī)戲作》詩(shī):“我輩情鐘不自由,等閑白卻九分頭?!背S靡灾改信鄲?ài)。 明 陶宗儀 《輟耕錄·崔麗人》:“余丁卯春三月,銜命 陜 右,道出 蒲東 普救 之僧舍,所謂西廂者,有 唐 麗人 崔氏 女遺照在焉。因命畫(huà)師 陳居中 繪模真像,意非 登徒 之用心,迨將勉情鐘始終之戒?!?/p>
王炎名句,即事四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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