前哲持身但如此,知時(shí)豈不有吾儕
出自宋代方回《送工泰發(fā)晦庵書(shū)院小學(xué)教諭》:
翩然歸去兩芒鞋,朱子書(shū)堂小學(xué)齋。
好向四書(shū)尋骨髓,敢辭五嶺役筋骸。
晦傳可是終無(wú)愧,遁筮誰(shuí)知晚□佳。
前哲持身但如此,知時(shí)豈不有吾儕。
注釋參考
前哲
亦作“ 前喆 ”。前代的賢哲。《左傳·成公八年》:“夫豈無(wú)辟王,賴(lài)前哲以免力?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“仰前哲之遺訓(xùn),俯性情之所便?!?唐 李德裕 《追和太師顏公同清遠(yuǎn)道士游虎丘寺》詩(shī):“逸人綴清藻,前哲留篇翰?!?清 錢(qián)謙益 《刑科給事中薛大中授征仕郎》:“在昔 三原 ,粵有前喆,奏牘流播,炳若丹青?!?/p>
持身
持身 (chíshēn) 對(duì)自身言行的把握;要求自己 exercise proper restraints 持身嚴(yán)格如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同不有
不有 (bùyǒu) 沒(méi)有 be without;do not have;heve not;there is no (not) 無(wú)所不有?!队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》 有五谷之實(shí)而不有其名?!鳌だ顫O《閑情偶寄·種植部》吾儕
吾儕 (wúchái) 我輩;我們這類(lèi)人 we 吾儕同說(shuō)書(shū)者。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 吾儕悶來(lái)村店飲村酒方回名句,送工泰發(fā)晦庵書(shū)院小學(xué)教諭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考