君知六鑿皆為贅，我有一言能決疣。
病客巧聞床下蟻，癡人強(qiáng)覷棘端猴。
聰明不在根塵里，藥餌空為婢仆憂。
但試周郎看聾否，曲音小誤已回頭。

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聰明

不在

根塵

佛教語(yǔ)。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五：“根塵同源，縛脫無(wú)二?！?唐 王維 《能禪師碑》：“至于定無(wú)所入，慧無(wú)所依，大身過(guò)于十方，本覺(jué)超于三世，根塵不滅，非色滅空，行愿無(wú)成，即凡成圣。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長(zhǎng)老守欽見(jiàn)寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶?！?清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄?！?/p>

藥餌

藥物。 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》：“知草木之方者，則曰惟藥餌可以無(wú)窮矣。” 宋 范仲淹 《奏乞在京并諸道醫(yī)學(xué)教授生徒》：“召京城習(xí)醫(yī)生徒聽(tīng)學(xué)，并教脈候，及修合藥餌?！?清 李漁 《凰求鳳·假病》：“用些藥餌去調(diào)攝他，還你三朝兩日就會(huì)霍然?！?冰心 《寄小讀者》十六：“我自病后，未曾用一點(diǎn)藥餌，真是‘安心是藥更無(wú)方’了?！?/p>

婢仆

謂男nv{1|1}奴仆。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·后娶》：“況夫婦之義，曉夕移之，婢僕求容，助相説引，積年累月，安有孝子乎？” 唐 白居易 《續(xù)古詩(shī)》之七：“豪家多婢僕，門(mén)內(nèi)頗驕奢?！薄缎挛宕贰るs傳·王殷》：“及為刺史，政事有小失，母責(zé)之， 殷 即取杖授婢僕，自笞於母前?！?/p>

蘇軾名句，次韻王都尉偶得耳疾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考