履聲暫去端門曉,刀夢新占虎節(jié)榮
出自宋代張嵲《代王侍郎送程尚書赴信州三首》:
德望居朝大呂輕,眷思難怫丐歸情。
履聲暫去端門曉,刀夢新占虎節(jié)榮。
有道致君三任喜,無心貪龍一麾行。
天衷只恐思耆舊,不待黃堂報(bào)政成。
注釋參考
端門
(1).宮殿的正南門。《史記·呂太后本紀(jì)》:“ 代王 即夕入 未央宮 ,有謁者十人持戟衛(wèi)端門,曰:‘天子在也,足下何為者而入?’”《后漢書·左雄傳》:“請自今孝廉年不滿四十不得察舉,皆先詣公府,諸生試家法,文吏課牋奏,副之端門。” 王先謙 集解引 胡三省 曰:“宮之正南門曰端門。尚書於此受天下奏章,令舉者詣公府課試,以副本納之端門,尚書審覈之。” 宋 晁沖之 《上林春慢》詞:“鶴降詔飛,龍擎燭戲,端門萬枝燈火。”《前漢書平話》卷下:“日正端門登極位,萬國來朝有道君。”
(2).太微垣南藩二星,東曰左執(zhí)法,西曰右執(zhí)法,左、右執(zhí)法之間叫“端門”,為太微垣的南門。《后漢書·李固傳》:“加近者月食既於端門之側(cè)?!?李賢 注:“端門, 太微宮 南門也。”《晉書·天文志上》:“太微,天子庭也……南蕃中二星間曰端門。”
刀夢
見“ 刀州夢 ”。
虎節(jié)
(1). 周 代山國使者出行時所持的符節(jié)。《周禮·地官·掌節(jié)》:“凡邦國之使節(jié),山國用虎節(jié),土國用人節(jié),澤國用龍節(jié),皆金也。” 鄭玄 注:“使節(jié),使卿大夫聘於天子諸侯,行道所執(zhí)之信也,土,平地也。山多虎,平地多人,澤多龍,以金為節(jié)鑄象焉。” 孫詒讓 正義引 江永 曰:“此即小行人之虎、人、龍節(jié),列國之使,各用其虎、人、龍節(jié),以為行道之信。觀其用虎節(jié),知其自山國而來,人、龍亦然?!?/p>
(2).泛指符節(jié)。 唐 顏真卿 《贈僧皎然》詩:“龍池護(hù)清激,虎節(jié)到深邃。” 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩:“首路龍旗盛,提封虎節(jié)嚴(yán)。賜衣纏紫艾,衛(wèi)甲綴朱綅。” 清 汪懋麟 《送舟次二兄冊封琉球》詩:“稽顙請封圣人喜,虎節(jié)特令儒臣持。”
張嵲名句,代王侍郎送程尚書赴信州三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考