非同木居士,聾俗競(jìng)禳祓
出自宋代李廌《木文真人章圣朝合州進(jìn)到其事甚怪至京其木中》:
犀視月通角,蟬想丸目入。
果臝祝螟蛉,天風(fēng)化陰鶂。
物變知品殊,尚可易形質(zhì)。
真人友造化,故與物為一。
持此誠(chéng)與神,可貫金與石。
何為輒入木,厭世未肯出。
衣冠儼如生,隱若陸顧筆。
非同木居士,聾俗競(jìng)禳祓。
又非羅公遠(yuǎn),戲隱逞幻術(shù)。
疑是青羊老,合江聊示跡。
薄游附驛車(chē),靈宮居二室。
注釋參考
木居士
對(duì)木雕神像的戲稱(chēng)。 唐 韓愈 《題木居士》詩(shī)之一:“火透波穿不計(jì)春,根如頭面干如身,偶然題作木居士,便有無(wú)窮求福人?!?清 趙翼 《一枕》詩(shī):“庸福寧求木居士,高蹤或比地行仙?!?/p>
聾俗
(1).愚昧無(wú)知的世俗。 晉 趙至 《與嵇茂齊書(shū)》:“今將植橘柚於玄朔,蔕華藕於修陵,表龍章於裸壤,奏《韶武》於聾俗,固難以取貴矣。” 唐 孟浩然 《贈(zèng)道士參寥》詩(shī):“知音徒自惜,聾俗本相輕?!?章炳麟 《<革命軍>序》:“然自 乾隆 以往,尚有 呂留良 、 曾靜 、 齊周華 等,持正義以振聾俗,自爾遂寂泊無(wú)所聞?!?/p>
(2).指庸俗而不辨美惡者。 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請(qǐng)追贈(zèng)不及第人近代者》:“﹝ 顧蒙 ﹞困於旅食,以至?xí)肚ё治摹肥陟睹@俗,以換斗筲之資?!?/p>
李廌名句,木文真人章圣朝合州進(jìn)到其事甚怪至京其木中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 慈親向羸老,喜懼在深衷。作者:孟浩然作品:書(shū)懷貽京邑同好①
- 四坐行盤(pán)堆白玉,纖手自和勻。
- 煙汰歷濠汭,霧氛逗荊樹(shù)作者:宋祁作品:和君貺學(xué)士宿淮上見(jiàn)寄
- 推枕起來(lái),舉杯相屬。
- 德云閑古錐,幾下妙峰頂
- 未佩魚(yú)符無(wú)吏責(zé),看花且作拾遺顛作者:陸游作品:得都下八月書(shū)報(bào)蒙恩牧敘州
- 相君相業(yè)皆元元,旗常彝鼎定書(shū)勛作者:李廌作品:觀吳正獻(xiàn)真
- 任是春風(fēng)吹不展,困倚危樓。作者:秦觀作品:減字木蘭花·天涯舊恨
- 客里又深秋,凄涼怕舉頭
- 想見(jiàn)尚能迷蝶夢(mèng),移栽聞?wù)f自蠶叢