百煉千磨，成底事、襟懷冰雪。向積塵堆里灑落，要明心月。根本泉源空到底，波瀾枝葉休分別。遍世間、誰不是行人，何須說。丹宜秘，囊宜結(jié)。居無室，行無轍。更莫思人我，是非優(yōu)劣。鸚鵡雕籠因解語，杜鵑枝上空流血。對利名、車馬軟紅塵，牢藏舌。
牢落多生，無盡限、紅塵蒙＊?？v苦求懸解，微處不堪形詰。猿子摩挲潭底月，癡兒咀嚼刀鋒蜜。更可憐、法網(wǎng)自纏{1-1}綿，何時出。燕石寶，銅盤日。渾淪棗，浮萍實。這一團打破，自通消息。截斷葛藤閑惹絆，破除谷董狂蹤跡。向本來、一點便承常，真端的。
萬論千經(jīng)，俱涉獵、欲求真覺。驗古今行跡，移在口頭渾錯。不向心中團練就，多生浩劫空牢落。會本真、神口未能言，何方學(xué)。無一物，空索索。常清凈，通寥廓。下功夫涵養(yǎng)，不須揮霍。白雪陽春誰與和，村歌社酒爭跳躍?？磁Ｃ?、如許幾人知，同麟角。
霞友相從，云房會、笑談?wù)嫦?。正郁蒸天氣輕汗，靜中難敵。冰玉旋敲新薦幾，玄冥坐使寒生席。命月圓、時復(fù)泛金甌，鯨波吸。除煩熱，澆胸臆。功殊勝，神通力。笑玉川風(fēng)味，趙州陳跡。法界澄澄清可掬，靈空浩浩光無極。問個中、真味口難言，知端的。
眩目空花，紛紛盡、如繩緘縛。軟紅塵堆里汩沒，認為真樂。二陸來時忘后患，兩疏見處誰先著。正夢魂、隨蟻到槐安，何時覺。興廢事，曾著莫。繁華盛，還銷落。更不須人勸，自宜斟酌。古鏡磨開塵外境，隋珠枉彈檐頭雀。待悟時、回首進前程，蓬萊約。
一片頑心，何樓子、無窮生滅。被化機、般弄馳騁，許多顛＊。販骨如山成底事，迷{1*1}情似海難超越。痛亙初、靈物久沉埋，塵沙劫。求出離，須猛烈。尋知友，談冰雪。下功夫磨拭，壽光明徹。風(fēng)定波清潭底現(xiàn)，云開冷浸天心月。問啞人食蜜味如何，無言說。
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人我

(1).他人與我?！肚f子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)，畢足而止，以此白心。”《關(guān)尹子·二柱》：“渾人我，同天地?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二：“人知腦氣筋通五官百骸為一身，即當(dāng)知電氣通天地萬物人我為一身也?！?/p>

(2).借指塵世。 元 鄧學(xué)可 《端正好·樂道》套曲：“人我場中枉馳驟，苦海波中早回首?！?/p>

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變，執(zhí)著“有我”之見，佛家謂之“人我見”?！秹?jīng)》三五：“人我是 須彌 ，邪心是大海，煩惱是波浪……無人我， 須彌 自倒；除邪心，海水竭，煩惱無，波浪滅?！?/p>

(4).佛教語。人相和我相并稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業(yè) 《贈蒼雪》詩：“人我將無同，是非空諸所。”詳“ 四相 ”。

是非

優(yōu)劣

(1).優(yōu)和劣。指強弱、大小、好壞、工拙等。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“德合天地者稱帝，仁義合者稱王，別優(yōu)劣也?！薄逗鬂h書·南匈奴傳》：“其餘日逐、且渠、當(dāng)戶諸官號，各以權(quán)力優(yōu)劣、部眾多少為高下次第焉?！薄赌淆R書·豫章文獻王嶷傳》：“才有優(yōu)劣，位有通塞，運有富貧，此自然理，無足以相陵侮。” 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩：“何嘗較優(yōu)劣，但喜破睡速。” 明 胡應(yīng)麟 《詩藪·內(nèi)編·古體中》：“而 漢 詩自然， 魏 詩造作，優(yōu)劣俱見?！?魯迅 《書信集·致方善境》：“蓋同是鋅版，亦大有優(yōu)劣。”

(2).謂評定高下好壞等。 宋 王讜 《唐語林·品藻》：“ 祜 又有《觀獵》四句及《宮詞》， 白公 曰：‘ 張三 作獵詩以擬 王右丞 ，予則未敢優(yōu)劣也?！?元 劉祁 《歸潛志》卷十：“二詞至今人不能優(yōu)劣?！?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“太史則鉆揅經(jīng)史，譔著裒然，楛菀一時，優(yōu)劣千古?！?/p>

姬翼名句，滿江紅慢六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考