出自宋代真德秀《挹仙亭》:
漢宮葦篋兒呱呱,濟(jì)南梓柱陰扶疏。
富平家人正愉樂,安昌帝師工獻(xiàn)諛。
子真東南一尉耳,黃綬凄涼百僚底。
手持短疏叩天閽,義激丹衷淚橫眥。
翩然一朝徑拂衣,愛君無路空依依。
人傳九江已仙去,吳門再見是邪非。
神仙茫茫那可惻,上帝從來賞忠直。
天上果有驂鸞人,合領(lǐng)群真朝北極。
自從舉手謝世間,千年白鶴保時還。
玉簫聲斷杉檜冷,只余丹灶留空山。
谷口之孫古膚使,亭斸青冥挹仙袂。
耿耿應(yīng)懷貫日忠,飄飄豈羨凌云氣。
我來快讀華星篇,清徹毛骨風(fēng)泠然。
何當(dāng)結(jié)茅最高頂,一榻容我分云煙。
注釋參考
何當(dāng)
(1).猶何日,何時?!队衽_新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘?!?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時?!?郁達(dá)夫 《奉懷》詩:“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當(dāng)來世結(jié)香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長房 ,縮地到京關(guān)?!?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編靜處開?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)??!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”
(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延?!本﹦ 堆汩T關(guān)》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>
結(jié)茅
亦作“ 結(jié)茆 ”。編茅為屋。謂建造簡陋的屋舍。 南朝 宋 鮑照 《觀圃人藝植詩》:“抱鍤壠上餐,結(jié)茅野中宿?!?宋 蘇軾 《新居》詩:“結(jié)茅得茲地,翳翳村巷永?!?清 張岱 《陶庵夢憶·表勝庵》:“ 爐峯 石屋,為一 金和尚 結(jié)茆守土之地?!?清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“ 儋州 則又結(jié)茅與 黎 人雜居,亦隨地營宅?!?/p>
高頂
指山頂。 南朝 梁 沉約 《登玄暢樓》詩:“危峯帶北阜,高頂出南岑?!?唐 王維 《投道一師蘭若宿》詩:“ 一公 棲 太白 ,高頂出風(fēng)煙。”
云煙
云煙 (yúnyān) 煙氣和云霧,形容虛無飄遠(yuǎn)的東西或事物 cloud and mist 云煙沸涌?!啤?李朝威《柳毅傳》 出沒于云煙?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》真德秀名句,挹仙亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考