欲隨樵子去,惜與道流分。
出自唐朝皎然《同明府章送沈秀才還石門山讀書(shū)》
身為郢令客,心許楚山云。文墨應(yīng)經(jīng)世,林泉漫誘君。
欲隨樵子去,惜與道流分。肯謝申公輩,治詩(shī)事漢文。
注釋參考
樵子
樵夫。 唐 皇甫冉 《雜言月洲歌送趙冽還襄陽(yáng)》詩(shī):“苦竹林,香楓樹(shù),樵子罛師幾家住?!薄段饔斡洝返谝换兀骸白屑?xì)再看,乃是一個(gè)樵子,在那里舉斧砍柴。” 清 黃鷟來(lái) 《和陶<飲酒>》之五:“浩歌聞谷口,歘見(jiàn)樵子還。”
道流
(1).某種主張、教義的流布?!肚f子·山木》:“道流而不明居,德行而不名處?!?/p>
(2).指道家?!段倪x·孔稚珪<北山移文>》:“談空空於釋部,覈玄玄於道流?!?李善 注:“釋部,內(nèi)典也。《漢書(shū)》曰:‘道家流者,出於史官,歷記成敗存亡禍福古今之道也?!?/p>
(3).道士之輩。 唐 孟浩然 《梅道士水亭》詩(shī):“傲吏非凡吏,名流即道流?!?宋 王十朋 《龍瑞道士贈(zèng)蘭》詩(shī):“清含道流氣,輕帶羽衣黃?!?阿英 《關(guān)于北京<燕九竹枝詞>》:“至今遠(yuǎn)近道流,皆于此日聚城西 白云觀 ,觀即 長(zhǎng)春 修煉處也?!?/p>
(4).指道教?!冻蹩膛陌阁@奇》卷七:“ 玄宗 雖崇奉道流,那 惠妃 卻篤信佛教,各有所好?!?/p>
皎然名句,同明府章送沈秀才還石門山讀書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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