德變人性靈,筆變人風土
出自唐代貫休《聞前王使君在澤潞居》:
為善無近名,竊名者得聲不如心,誠哉是言也。
使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
德變人性靈,筆變人風土。
煙霞與蟲鳥,和氣將美雨。
千里與萬里,各各來相附。
信哉有良吏,玄讖應百數。
古人古人自古人,今日又見民歌六七袴。
不幸大寇崩騰來,孤城勢孤固難錮。
攀轅既不及,旌旆沖風露。
大駕已西幸,飄零何處去。
婺人空悲哀,對生祠泣沾莓苔。
忽聞暫寄河之北,兵強四面無塵埃。
唯祝鑾輿早歸來,用此咎繇仲虺才。
使四野霧廓,八纮鏡開。
皇天無親,長與善鄰,宜哉宜哉。
注釋參考
變人
(1).謂使人轉變。《晏子春秋·問下二六》:“在上治民,足以尊君;在下蒞修,足以變人?!?/p>
(2).謂變亂人倫。《文子·上仁》:“以大事小,謂之變人;以小犯大,謂之逆天。前雖登天,后必入淵?!?/p>
性靈
性靈 (xìnglíng) 指人的精神、性格等 natural disposition and intelligence;personality風土
風土 (fēngtǔ) 指風俗習慣與地理環(huán)境等 natural conditions and social customs貫休名句,聞前王使君在澤潞居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考