何故天下人,利器不自持
出自宋代陳普《程朱之學(xué)四首》:
化工溥萬(wàn)物,不過(guò)亦不遺。
何以能不勞,一理以貫之。
寂然莫可跡。
桴至鼓必隨。
一朝十二牛,芒刃不少隳。
制度自恰好,形樣咸無(wú)疑。
夭桃且灼灼,蘧竹各猗猗。
有鱗盡淵躍,無(wú)翼不天飛。
人心正爾妙,動(dòng)靜悉如斯。
樞紐在方寸,運(yùn)化斯為基。
眼前日萬(wàn)變,堯舜一無(wú)為。
此理無(wú)上下,大小隨所如。
因物為順應(yīng),歡然嗚塤篪。
何故天下人,利器不自持。
妄端忽一起,紛潰終難支。
天開(kāi)真儒出,幽探萬(wàn)化機(jī)。
注釋參考
何故
什么緣故;為什么?!蹲髠鳌ば荒辍罚骸?夏徵舒 為不道,弒其君,寡人以諸侯討而戮之,諸侯、縣公皆慶寡人,女獨(dú)不慶寡人,何故?” 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“夫人從何所來(lái)?車(chē)上所載何物?丈夫安在?何故獨(dú)行?” 唐 盧仝 《月蝕》詩(shī):“何故中道廢?自遺今日殃?!?宋 葉適 《<梁父吟>序》:“使 亮 終已不遇而抱孫長(zhǎng)息以老於 隆中 者,其躬耕之獲,豈少此哉?何故自親 漢 魏 之勞,至今遺恨以死?”
下人
(1).百姓;人民?!赌印ど型小罚骸疤熘盗U也,將以罸下人之不尚同乎天者也?!薄逗鬂h書(shū)·朱暉傳》:“鹽利歸官,則下人窮怨?!?唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》:“ 度 拜稽首,皇祐下人?!?/p>
(2).婢仆?!端螘?shū)·二兇傳·劉劭》:“ 臨賀公主 南第先有一下人欲嫁,又聞此下人養(yǎng)他人奴為兒,而汝用為隊(duì)主,抽拔何乃速?!薄都t樓夢(mèng)》第八八回:“下人在背地里便生出許多議論來(lái)。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“哼,讓大家說(shuō)吧, 周 家大少爺看上他家里面的女下人,怕什么,我喜歡她?!?/p>
(3).指下屬。 明 于謙 《宣府軍務(wù)疏》:“其參將 揚(yáng)能 説稱(chēng),尚書(shū)比時(shí)挑選軍士,止是出于己見(jiàn),不令詢(xún)問(wèn)下人,一時(shí)挑選不精。”
(4).才能庸劣或行為卑下的人?!稘h書(shū)·外戚傳上·孝宣許皇后》:“曾孫體近,下人,乃關(guān)內(nèi)侯,可妻也。” 顏師古 注:“言曾孫之身於帝為近親,縱其人材下劣,尚作關(guān)內(nèi)侯?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“凡此諸行,了無(wú)一然,而不躋善人之跡者,下人也。” 明 王世貞 《鳳洲雜編·書(shū)與太師也先》:“比先朝廷與太師處皆因下人之言,彼此都動(dòng)軍馬?!?/p>
居于人之后;對(duì)人謙讓。《易·繫辭上》:“勞而不伐,有功而不德,厚之至也,語(yǔ)以其功下人者也?!?孔穎達(dá) 疏:“能以有功卑下於人者也?!薄稘h書(shū)·司馬遷傳》:“僕觀其為人……恭儉下人,常思奮不顧身以徇國(guó)家之急?!薄毒劳ㄑ浴ね醢彩y蘇學(xué)士》:“這四句詩(shī),奉勸世人虛己下人,勿得自滿(mǎn)?!?黃遠(yuǎn)庸 《外交總長(zhǎng)宅中之茶會(huì)》:“ 陸君 恂恂下人,出言有章,蓋一絕好歐西紳士風(fēng)度?!?/p>
利器
利器 (lìqì) 鋒利的兵器 sharp weapon 鐵須礪以成利器?!稌?shū)·說(shuō)命上》孔傳 有效的工具 efficient instrument 比喻杰出的才能 outstanding ability 不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié),何以別利器乎?——《后漢書(shū)·虞詡傳》自持
自持 (zìchí) 自我克制和把持 control oneself;restrain oneself;exercise self-restraint 不能自持陳普名句,程朱之學(xué)四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考