興來(lái)即到維摩室,豈待留侯脫屣時(shí)
出自宋代陳襄《觀太原丞相寄惠紫霞園庵新居詩(shī)和太素先生》:
翠竹庵前白藕池,修真常惜寸陰移。
別生五氣根原固,妙樂三清出處宜。
黃閣主人思訪道,絳紗弟子許觀頤。
興來(lái)即到維摩室,豈待留侯脫屣時(shí)。
注釋參考
維摩
(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作》詩(shī):“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場(chǎng)?!?宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界?!?清 吳偉業(yè) 《題王石谷畫》詩(shī)之二:“一幅天然圖畫里, 維摩 僧寺 破山 橋。”
(2).即《維摩詰經(jīng)》。通行 后秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩(shī):“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 ?!?元 雅琥 《留別凱烈彥卿學(xué)士》詩(shī):“汗竹有編歸太史,雨花無(wú)跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞?!?/p>
留侯
秦 末, 張良 運(yùn)籌帷幄,佐 劉邦 平定天下,以功封 留侯 。詩(shī)文中常用為稱頌功臣之典。 晉 劉琨 《重贈(zèng)盧諶》詩(shī):“ 白帝 幸 曲逆 , 鴻門 賴 留侯 。” 唐 張九齡 《送張說(shuō)》詩(shī):“ 山甫 歸應(yīng)疾, 留侯 功復(fù)成?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 筌 註《黃帝陰符經(jīng)》,推演幽奧,僉謂 鬼谷 留侯 復(fù)生?!?/p>
脫屣
比喻看得很輕,無(wú)所顧戀,猶如脫掉鞋子。《漢書·郊祀志上》:“嗟乎!誠(chéng)得如 黃帝 ,吾視去妻子如脫屣耳!” 顏師古 注:“屣,小履。脫屣者,言其便易,無(wú)所顧也。” 唐 李頎 《緩歌行》:“一沉一浮會(huì)有時(shí),棄我翻然如脫屣?!?宋 王禹偁 《潘閬詠潮圖序》:“脫屣場(chǎng)屋,恥原夫之流;棲心云泉,有終焉之計(jì)。” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“夫 魯公 之見厄於當(dāng)時(shí),而直伸其志,其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有於亭?” 梁?jiǎn)⒊?《意大利建國(guó)三杰傳》:“ 加里波的 之脫屣爵祿,兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤島,其高風(fēng)亮節(jié),為史家所津津樂道。”
陳襄名句,觀太原丞相寄惠紫霞園庵新居詩(shī)和太素先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考