出自宋代王炎《和吳夢授韻》：
卷舒有道在隨時，隱約何須感慨為。
末路老夫甘退縮，華途吾友尚驅(qū)馳。
準繩行義當趨正，淘練文章自出奇。
舉世豈無人具眼，未應終不貴和隨。
注釋參考
舉世
舉世 (jǔshì) 整個人世;全世界 throughout the world 舉世聞名 舉世混濁,而我獨清?！妒酚洝でZ生列傳》無人
(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人?！?/p>
(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。
具眼
(1).謂有識別事物的眼力。 宋 陸游 《冬夜對書卷有感》詩：“萬卷雖多當具眼，一言惟恕可銘膺。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·考證》：“ 杜 詩中‘師曰’者，亦‘ 坡 曰’之類，但其間半偽半真，尤為淆亂惑人，此深可嘆。然具眼者，自默識之耳。”
(2).指有眼力的人。 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·漂母》：“ 楚 漢 皆豪杰，無一人知 信 者，雖 高祖 亦不知，僅一 蕭相國 ，亦以與語故奇之，而母獨識拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣?！?清 費錫璜 《＜友鷗堂集＞序》：“ 叔威 詩雖不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間，則并驅(qū)爭先。世有具眼不敢阿所好也?！?/p>
未應
(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅?！?宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”
(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚?！?宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛?！?/p>
(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閑?！?唐 王維 《聽宮鶯》詩：“游子未應返，為此始思鄉(xiāng)?！?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“云浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶?！?/p>
(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”
和隨
亦作“ 和隋 ”。 卞和 與 隨侯 。亦謂稀世珍寶 和氏 璧與 隨侯 珠。 漢 班固 《答賓戲》：“先賤而后貴者， 和 隋 之珍也?！?宋 葉適 《祭陳同甫文》：“鐫嗟無勇， 和 隨 有罪?！?/p>
卞和 與 隨侯 。亦指稀世珍寶 和氏 璧與 隨侯 珠?！稘h書·敘傳上》：“先賤而后貴者， 龢 隨 之珍也。”
王炎名句，和吳夢授韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
