肯抱焦桐閑訪隱，應思塵世少知音

出自宋代陳郁《聽楊君彈古操》：

年來雅道類聾瘖，到處笙歌只勸淫。
肯抱焦桐閑訪隱，應思塵世少知音。
離鸞別鵠皆風月，二典三盤不古今。
聞子細彈千載事，吟夫已見圣人心。

注釋參考

焦桐

琴名。東漢蔡邕曾用燒焦的桐木造琴，后因稱琴為焦桐。唐張祜《思歸引》：“焦桐彈罷絲自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明陳汝元《金蓮記·彈絲》：“音入藍橋，響振瓊瑤，卻是羨焦桐一曲巧，芳心頓消。” 龔爾位《己酉九日麓山待鈍庵》詩：“日夕而不至，焦桐起離情。”參見“ 焦尾琴 ”。

塵世

塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實世界 this world;this mortal life

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識的人知心朋友 intimate friend; bosom friend

陳郁名句，聽楊君彈古操名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯