主人昔專城，城南起高亭。
貴與賓客游，工者夜不寧。
酒食宴圃人，栽接望早成。
經(jīng)年使家僮，遠(yuǎn)道求異英。
郡中暫閑暇，繞樹(shù)引諸生。
開(kāi)泉浴山禽，為愛(ài)山中聲。
世間事難保，一日各徂征。
死生不相及，花落實(shí)方榮。
我來(lái)至此中，守吏非本名。
重君昔為主，相與下馬行。
舊島日日摧，池水不復(fù)清。
豈無(wú)后人賞，所貴手自營(yíng)。
澆酒向所思，風(fēng)起如有靈。
此去不重來(lái)，重來(lái)傷我形。

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死生

(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)。《孫子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生?！?/p>

(3).殺生?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生。”

相及

(1).謂嫁娶?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》：“男女相及，以生民也?！?韋昭 注：“相及，嫁娶也?！?/p>

(2).相關(guān)聯(lián)，相牽涉?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸熬幈焙?，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。” 孔穎達(dá) 疏：“言此事不相及，故以取喻不相干也?！?/p>

(3).互相干犯。《禮記·禮運(yùn)》：“故事大積焉而不苑，并行而不繆……連而不相及也，動(dòng)而不相害也，此順之至也?！?/p>

(4).猶相繼?！妒酚洝ご荷昃袀鳌罚骸案缸永先鮽S脰束手為羣虜者相及於路?！薄逗鬂h書(shū)·宋弘傳》：“ 弘 推進(jìn)賢士 馮翊 桓梁 三十餘人，或相及為公卿者?！?李賢 注：“及猶繼也。” 唐 王昌齡 《從軍行》之二：“斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。”

(5).趕上；達(dá)到?！逗鬂h書(shū)·彭寵傳》：“營(yíng)相去百里，其勢(shì)豈可得相及？比若還，北軍必?cái)∫?。?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“諸人相與追之， 阮 （ 阮裕 ）亦知時(shí)流必當(dāng)逐己，乃遄疾而去，至 方山 不相及?！薄对湔隆け咳ふ緫簟罚骸熬壡绊?xiàng)逃乏站戶，始自本院奏準(zhǔn)，至今相及二年，未經(jīng)簽補(bǔ)?！?/p>

(6).指相遇。 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·李青蓮詩(shī)》：“然 青蓮 集中無(wú)一字與 子儀 往來(lái)者……即或道遠(yuǎn)不相及，而 子儀 救釋之后，何又無(wú)一字述其恩、記其事？”

落實(shí)

王建名句，主人故亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考