十年共語昨來非，長憶初年握手時。
身世自憐心炯炯，功名猶恐論卑卑。
民彝亙古非蕪沒，學(xué)者如公好器資。
緩轡徐行逢九軌，可堪倏忽九原悲。

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民彝

猶人倫。舊指人與人之間相處的lun{1-1}理道德準(zhǔn)則?！稌た嫡a》：“天惟與我民彝大泯亂?！?孔 傳：“天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，而廢棄不行，是大滅亂天道。” 宋 葉適 《＜?xì)w愚翁文集＞序》：“天下以佞諛鄙淺成俗，豈惟圣賢之常道隱，民彝併喪矣。” 清 錢謙益 《嘉議大夫葉公墓志銘》：“公生平學(xué)問，躬行實踐，信心為己，感民彝，痛國是，是是非非，如風(fēng)檣弦矢，觸而必發(fā)，豈有意與黨人爭勝負(fù)哉？”

亙古

蕪沒

謂掩沒于荒草間；湮滅。 南朝 梁 沉約 《愍衰草賦》：“園庭漸蕪沒，霜露日霑衣。” 宋 王安石 《自金陵至丹陽道中有感》詩：“苑方 秦 地皆蕪沒，山借 揚州 更寂寥?！?明 楊慎 《觀金潤甫畫壁歌》：“翻嗟古來才士蕪沒亦何限，感慨為爾擊節(jié)生遙悲?！?清 戴名世 《＜四家詩義合刻＞序》：“士風(fēng)之茍且至於如此，而‘五經(jīng)’之不蕪沒也幾希?！?/p>

學(xué)者

(1).做學(xué)問的人；求學(xué)的人。《論語·憲問》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”《禮記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之?！?唐 薛存誠 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽 呂公 教學(xué)者讀書，須要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳。”

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?！肚f子·刻意》：“語仁義忠信，恭儉推讓，為修己而已矣；此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也?！?成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?！?清 李漁 《比目魚·贈行》：“昨日在幾案之上，又見他幾首新詩，竟是一個大文人真學(xué)者?！?魯迅 《而已集·讀書雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

器資

資質(zhì)風(fēng)范。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“ 萊國公 寇準(zhǔn) 器資莊重，風(fēng)猷簡貴，感會先圣，綢繆上司，明心若丹，直道如矢。”

陳傅良名句，挽劉端木司戶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考