臨終不能觀及念,但作生意知有佛
出自宋代釋遵式《依修多羅立往生正信偈》:
稽首蓋西方安樂蓋剎,彌陀蓋世主大慈尊。
我依種種修多羅,成就往生決定信。
住大乘者清凈心,十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。
五逆地獄眾火現,值善知識發(fā)猛心。
十念稱佛即往生,十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心,下至十念即往生。
若不爾者不成佛,四十八愿如是說。
諸有聞名生至心,一念回向即往生。
唯除五逆謗正{1|1}法,無量壽經如是說。
臨終不能觀及念,但作生意知有佛。
此人氣絕即往生,大{1|1}法鼓經如是說。
一日一夜懸繒蓋。
專念往生心不斷。
臥中夢佛即往生,無量壽經如是說。
晝夜一日稱佛名,殷勤精進不斷絕。
展轉相勸同往生,大悲經中如是說。
一日二日若七日,執(zhí)持名號心不亂。
佛現其前即往生,阿彌陀經如是說。
若人聞彼阿彌陀,一日二日若過等。
系念現前即往生,般舟經中如是說。
十日十夜六時中,五體禮佛念不斷。
現見彼佛即往生,鼓音王經如是說。
十日十夜持齋戒,懸繒幡蓋然香燈。
系念不斷得往生,無量壽經如是說。
若人專念一方佛,或行或坐七七日。
現身見佛即往生,大集經中如是說。
若人自誓常經行,九十日中不坐臥。
三昧中見阿彌陀,佛立經中如是說。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是說。
我于眾經頌少分,如是說者無窮盡。
注釋參考
臨終
[approach one's end;immediately before one's death;be on one’s deathbed] 人即將死亡
臨終囑咐
詳細解釋將死?!逗鬂h書·祭肜傳》:“﹝ 祭肜 ﹞臨終謂其子曰:‘吾蒙國厚恩,奉使不稱,微績不立,身死誠慚恨?!?晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“臨終遺誓,永錫爾類?!?宋 梅堯臣 《寧陵阻風雨寄都下親舊》詩:“母當臨終時,囑我貧莫羞?!薄度辶滞馐贰返诹兀骸斑@兩套衣服和這銀子,是二老爺臨終時説下的,送與大老爺做個遺念?!?周而復 《上海的早晨》第三部一:“父親生前也特別喜歡他,臨終辰光還再三囑咐,叫他不要忘記照顧這個小弟弟。”
不能
不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》 不能理解 不能生育 不能實現 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到 不能接受 不能相提并論 〈方〉∶不至于 may not;must not生意
生意 (shēngyi) 商業(yè)經營;買賣或往來 business;trade 成立了一個做建材生意的公司 指經商的店鋪 shop 好幾個城市都有他們的生意 工作;活兒。也泛指職業(yè) job 這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》 生機 life and vitality 春天的大地生意盎然 它只是毫無生意的,懶惰的,郁悶的躺著。——《貓》釋遵式名句,依修多羅立往生正信偈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考