涵育累朝士興起，薄海弦歌爭(zhēng)教子。
籯金世守韋一經(jīng)，俎豆少成孟三徙。
盡從科舉梯進(jìn)取，鶴發(fā)望深門(mén)日倚。
藝先驅(qū)德后已非古，心術(shù)乖違徒口耳。
天門(mén)仿佛馮為馬，陰德卻關(guān)橋度蟻。
時(shí)來(lái)乳臭亦觀光，潦倒英雄頻坎止。
棘闈投卷姑應(yīng)之，桂籍題名先定矣。
可憐數(shù)千困眊氉，僅二十人夸利市。
近歲詞場(chǎng)尚剽拾，文體腐陳難古擬。
倩人者幸耘人貪，氣羽陋汙淪骨髓。
主司頭腦易冬烘，日色不迷世能幾。
所憂程文{左忄右整套}后學(xué)，豈但升沉系悲喜。
他人愛(ài)子亦如我，何敢庸心秦越視。
原言通榜皆實(shí)才，如己得之無(wú)彼此。

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通榜

亦作“ 通牓 ”。 唐 時(shí)科舉不糊名，由主試者定去取。試前，有預(yù)列知名之士，得中者往往出于其中，謂之“通榜”。 五代 王定保 《唐摭言·通榜》：“ 貞元 十八年， 權(quán)德輿 主文， 陸傪 員外通榜帖， 韓文公 薦十人於 傪 ?！?宋 洪邁 《容齋四筆·韓文公薦士》：“ 唐 興科舉之柄，顓付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者之助，謂之通榜。” 宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》：“ 唐 之通牓，故是弊法?！?/p>

實(shí)才

(1).謂有真實(shí)才能的人?！度龂?guó)志·魏志·傅嘏傳》：“方今九州之民，爰及京城，未有六鄉(xiāng)之舉，其選才之職，專(zhuān)任吏部。案品狀則實(shí)才未必當(dāng)，任薄伐則德行未為敘，如此則殿最之課，未盡人才。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·科舉為黨議發(fā)策》：“今日欲得實(shí)才，必當(dāng)出於博洽者，其止於誦習(xí)而已乎？抑為經(jīng)史學(xué)乎？”

(2).真實(shí)的才能?！缎绿茣?shū)·選舉志上》：“ 永隆 二年，考功員外郎 劉思立 建言，明經(jīng)多抄義條，進(jìn)士唯誦舊策，皆亡實(shí)才，而有司以人數(shù)充第?！?/p>

之無(wú)

(1).之字與無(wú)字。 唐 白居易 《與元九書(shū)》：“僕始生六七月時(shí)，乳母抱弄於書(shū)屏下，有指無(wú)字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識(shí)?！?金 元好問(wèn) 《贈(zèng)利州侯神童》詩(shī)：“極知之無(wú)不足訝，更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡(jiǎn)單易識(shí)之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應(yīng)諧·乍解張皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識(shí)之無(wú)。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫(yī)術(shù)》：“張?jiān)弧覂H識(shí)之無(wú)耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫(yī)何必多識(shí)字乎？但行之耳。’”

彼此

李昴英名句，再用觀入試韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考