流觴元已奚所因，更指三日為良辰。
山陰坐上皆豪逸，長(zhǎng)安水邊多麗人。
臨流有許豪與麗，元無(wú)一個(gè)能知津。
韓嬰何憑指溱洧，束晳胡據(jù)誣周秦。
千年混混同一波，競(jìng)言此日天氣新。
其間號(hào)曰該洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗無(wú)子，往往援引詩(shī)生民。
說(shuō)雖有稽義猶鑿，況復(fù)除日經(jīng)無(wú)文。
予嘗妄意已為火，季春火見(jiàn)疑乘寅。
寅居漢津火所畏，故以元已祓水濱。
一年奇月必用重，三三欲解陽(yáng)德屯。
較之前說(shuō)已云近，終愧俚俗疵吾醇。
要須挈我沂泗上，回瓢點(diǎn)瑟看長(zhǎng)春。

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三三

(1).謂三乘以三?！端螘ぢ蓺v志上》：“黃鐘之律長(zhǎng)九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅長(zhǎng)二尺七寸，古之制也。”

(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會(huì)雙竹席上奉答開(kāi)祖長(zhǎng)官》詩(shī)：“算來(lái)九九無(wú)多日，唱著三三憶舊游?！?王文誥 輯注引 馮應(yīng)榴 曰：“《唐書》童謡：打麥三三三?！?明 袁宏道 《法華庵同諸開(kāi)士限韻》：“農(nóng)人占九九，童子契三三。”

(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩(shī)之六：“桃塢下多蹊，三三別一徑?！眳⒁?jiàn)“ 三三徑 ”。

(4).三同、三讓、三虞的合稱。《逸周書·酆謀》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢無(wú)聲。三讓：一近市，二賤粥，三施資。三虞：一邊不侵內(nèi)，二道不毆牧，三郊不留人。王曰：‘嗚呼！允從三三無(wú)咈，厥徵可因。’” 孔晁 注：“言三讓、三同、三虞無(wú)違，言善徵可用以立功也?！?/p>

陽(yáng)德

(1).陽(yáng)氣?！段骶╇s記》卷五：“陽(yáng)德用事，則和氣皆陽(yáng)，建巳之月是也，故謂之正陽(yáng)之月?！?明 方孝孺 《郊祀頌》：“乃諏令辰，正月壬午。誓戒臣工，大祀攸舉。陽(yáng)德顯融，歛戢群陰?！?/p>

(2).指陽(yáng)光。《藝文類聚》卷一引 晉 傅玄 《眾星詩(shī)》：“陽(yáng)德雖普濟(jì)，非陰亦不成?！薄段倪x·謝莊＜月賦＞》“日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`” 唐 李善 注：“《春秋説題辭》曰：‘陽(yáng)精為日?！兑邹q終備》曰：‘日之既，陽(yáng)德消。’ 鄭玄 曰：‘日既蝕，明盡也?！?唐 韓愈 《送惠師》詩(shī)：“大哉陽(yáng)德盛，榮茂恒留春。”

(3).喻指皇帝的恩澤。 宋 蘇軾 《內(nèi)中御侍以下賀皇帝冬至詞語(yǔ)》：“君道寖長(zhǎng)，陽(yáng)德光亨?！?/p>

(4).指古代鄉(xiāng)射飲酒之禮?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“以地產(chǎn)作陽(yáng)德，以和樂(lè)防之?！?孫詒讓 正義：“陽(yáng)德亦即謂鄉(xiāng)射飲酒之禮。本於性情之謂德，制其節(jié)文之謂禮，其實(shí)一也……以地產(chǎn)作陽(yáng)德者，謂鄉(xiāng)射飲酒有酒醴，獻(xiàn)酬之禮，酒醴出於五穀也。”一說(shuō)為分地利以致富。見(jiàn) 鄭司農(nóng) 注。

(5).指月中德神。 清 允祿 《協(xié)紀(jì)辨方書·義例四·陽(yáng)德》：“《總要?dú)v》曰：‘陽(yáng)德者，月中德神也。所值之日，宜交易開(kāi)市，結(jié)親姻?！?/p>

魏了翁名句，上已領(lǐng)客名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考