出自宋代李復(fù)《酬邢先生疊前韻》:
道人海南游五管,野服褷褵鶴羽短。
飛符分藥濟(jì)炎州,陰功早約三千滿。
細(xì)葺柔蔓作重茵,密綴圓荷為翠繖。
丹回七返已成珠,寶養(yǎng)三田如抱卵。
一身天畔若云浮,萬(wàn)事世間皆刃斷。
行山書篆虎逃穴,臨水呼風(fēng)龍救旱。
弄琴得趣或忘弦,遇酒無(wú)辭任傾碗。
試持舊說(shuō)啊真詮,深笑浮言多詭誕。
須知至道甚無(wú)煩,豈若俗書務(wù)集纂。
向走天下四十年,利口妄談何可筭。
引枝逐葉盡無(wú)根,神與形離不相伴。
超然自得方自知,天下一新如澡浣。
生平聞風(fēng)已默契,今者相從敢縱懶。
事來(lái)酬酢外須應(yīng),心不將迎意自散。
喜予雙眼爛熒熒,知予靈臺(tái)常坦坦。
寶身好事求雖多,誠(chéng)言出口識(shí)還罕。
赤水遺珠若為求,五云瑤闕何時(shí)款。
凌空未便御風(fēng)行,跨馬先覺(jué)雙鐙暖。
輪扁運(yùn)斤棄繩墨,庖丁解牛游綮窾。
太清吾祖遺真風(fēng),欲逐青牛愧駑緩。
注釋參考
寶身
珍惜身軀?!度龂?guó)志·魏志·王昶傳》:“夫人為子之道,莫大於寶身全行,以顯父母?!?明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》:“國(guó)家承平日久,文吏游談而養(yǎng)尊,武臣恬保而寶身,閒雅雍容之習(xí)成,而慷慨果鋭之氣亦寖銷矣?!?/p>
好事
好事 (hǎoshì) 佛事或道場(chǎng)。特指為死事所做的超度儀式 Buddhist service 揚(yáng)起布幡作好事 有益的事情 good deed 先驅(qū)者為國(guó)家做一件好事 舊時(shí)指慈善的事情 an act of charity 給我做件好事吧,我的孩子 好事 (hàoshì) 喜歡多事。愛(ài)參與他人事務(wù)的 meddlesome;officious誠(chéng)言
(1).裝出一副誠(chéng)意樣子的話語(yǔ)?!盾髯印ご舐浴罚骸靶∪瞬徽\(chéng)於內(nèi)而求之於外……不足於行者,説過(guò);不足於信者,誠(chéng)言?!?梁?jiǎn)⑿?簡(jiǎn)釋引 陶鴻慶 曰:“此言行不足者,其説必過(guò)實(shí)。信不足者,其言必示誠(chéng)?!?/p>
(2).約定的話。《楚辭·九章·抽思》:“昔君與我誠(chéng)言兮,曰:‘黃昏以為期?!?王逸 注:“始君與己謀政務(wù)也。誠(chéng),一作成。” 蔣天樞 校釋:“誠(chéng),一作‘成’,成言,約定之言?!?/p>
(3).真誠(chéng)的話。 晉 陶潛 《讀<山海經(jīng)>》詩(shī)之十三:“ 仲父 獻(xiàn)誠(chéng)言, 姜公 乃見猜;臨沒(méi)告飢渴,當(dāng)復(fù)何及哉?!?/p>
出口
出口 (chūkǒu) 運(yùn)貨出國(guó) export 話說(shuō)出來(lái) speak out 出口 (chūkǒu) 圍起或封閉的地方或空間通向外面的通道、門或口兒 exit 某些東西通過(guò)它可出去的地方或開口 outlet 一條水流流入另一條(通常為更大的)水流的地點(diǎn) issue 一條源頭和出口都不為人們知悉的河流 地下豎井或通道的地面的口 mouth 逃逸或通過(guò)的道路 vent 氣體通過(guò)巖石裂縫找到出口李復(fù)名句,酬邢先生疊前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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