京觀在七德,休哉我神皇
出自唐代儲(chǔ)光羲《同諸公送李云南伐蠻》:
昆明封濱滇池,封蠢爾敢逆封常。
天星耀鈇锧,吊彼西南方。
冢宰統(tǒng)元戎,太守齒軍行。
囊括千萬里,矢謨?cè)趶R堂。
耀耀金虎符,一息到炎荒。
蒐兵自交趾,茇舍出瀘陽。
群山高嶄巖,凌越如鳥翔。
封豕驟跧伏,巨象遙披攘。
回溪深天淵,揭厲逾舟梁。
玄武掃孤蜮,蛟龍除方良。
雷霆隨神兵,硼磕動(dòng)穹蒼。
斬伐若草木,系縲同犬羊。
馀丑隱弭河,啁啾亂行藏。
君子惡薄險(xiǎn),王師恥重傷。
廣車設(shè)罝梁,太白收光芒。
邊吏靜縣道,新封行紀(jì)綱。
劍關(guān)掉鞅歸,武弁朝建章。
龍樓加命服,獬豸擁秋霜。
邦人頌靈旗,側(cè)聽何洋洋。
京觀在七德,休哉我神皇。
注釋參考
京觀
古代戰(zhàn)爭中,勝者為了炫耀武功,收集敵人尸首,封土而成的高冢。《左傳·宣公十二年》:“君盍筑武軍,而收 晉 尸以為京觀?!?杜預(yù) 注:“積尸封土其上,謂之京觀?!薄逗鬂h書·皇甫嵩傳》:“首獲十餘萬人,筑京觀於城南?!?明 徐渭 《上督府公生日詩》:“鯨鯢久已封京觀,翡翠行看出 越裳 ?!?章炳麟 《訄書·弭兵難》:“口血未乾, 陳 蔡 之社為京觀。”
七德
(1).指武功的七種德行?!蹲髠鳌ば辍罚骸胺蛭?,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)者也。故使子孫無忘其章……武有七德,我無一焉,何以示子孫?”《梁書·武帝紀(jì)》:“大司馬攸縱自天,體茲齊圣,文洽九功,武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州賀破東平表》:“五兵永戢,七德無虧?!?明 楊慎 《鳳賦》:“覽七德,律五音,通天祉,應(yīng)地靈?!?/p>
(2).指文治的七種德行?!秶Z·周語中》:“尊貴、明賢、庸勛、長老、愛親、禮新、親舊……若七德離判,民乃攜貳?!?韋昭 注:“七德,謂尊貴至親舊也?!?/p>
(3).指詩歌的七種特性。 唐 皎然 《詩式·詩有七德》:“一識(shí)理,二高古,三典麗,四風(fēng)流,五精神,六質(zhì)干,七體裁?!?/p>
(4). 隋 唐 時(shí)舞名。又樂曲名。《隋書·音樂志上》:“帝御茶果,太常丞跪請(qǐng)進(jìn)舞《七德》,繼之《九序》?!薄杜f唐書·音樂志一》:“癸巳,奏《七德》、《九功》之舞,觀者見其抑揚(yáng)蹈厲,莫不扼腕踴躍,凜然震竦?!薄杜f唐書·音樂志一》:“立部伎內(nèi)《破陣樂》五十二遍,修入雅樂,祇有兩遍,名曰《七德》?!眳⒁姟?七德舞 ”。
神皇
(1).神靈。 三國 魏 曹植 《飛龍篇》:“我知真人,長跪問道,西登玉堂,金樓復(fù)道,授我仙藥,神皇所造。”
(2).指帝王。 郭沫若 《中國古代社會(huì)研究》第二篇第二章第一節(jié):“有意識(shí)地要利用折衷手段來消滅社會(huì)的進(jìn)化,使神皇的位置得以子子孫孫繼繼承承。”
(3). 唐 武則天 的稱號(hào)。《舊唐書·則tian{1-1}皇后紀(jì)》:“﹝ 垂拱 四年﹞五月,皇太后加尊號(hào)曰 圣母神皇 ……十二月己酉, 神皇 拜 洛水 ,受《天授圣圖》,是日還宮。”
儲(chǔ)光羲名句,同諸公送李云南伐蠻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考