昭琴不鼓任虧成，澤畔行吟且獨(dú)醒。
自信榮枯本同轍，誰(shuí)云得喪有殊形。
古今幾見(jiàn)桑田變，日月常循晝夜經(jīng)。
去去來(lái)來(lái)只如此，風(fēng)前別調(diào)不須聽(tīng)。

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去來(lái)

(1).往來(lái)，往返?！渡叹龝?shū)·墾令》：“商勞則去來(lái)賫送之禮，無(wú)通於百縣，則農(nóng)民不飢，行不飾?！薄段簳?shū)·禮志四》：“各令騎將六人去來(lái)挑戰(zhàn)，步兵更進(jìn)退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來(lái)，常無(wú)虛日?！?/p>

(2).謂離去而又歸來(lái)?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“與王 興居 去來(lái)，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會(huì)東少司寇》詩(shī)：“鄉(xiāng)里卻看鬚鬢舊，行藏轉(zhuǎn)覺(jué)去來(lái)新?！?/p>

(3).離去。來(lái)，語(yǔ)氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩(shī)：“去來(lái)今何道，卑賤生所鐘?！?唐 孟郊 《古意》詩(shī)：“蕩子守邊戍，佳人莫相從，去來(lái)年月多，苦愁改形容?！?/p>

(4).猶言左右，表示概數(shù)。

(5).佛教語(yǔ)。指過(guò)去、未來(lái)。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩(shī)：“法法剎那無(wú)住，云何見(jiàn)在去來(lái)?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來(lái)。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩(shī)》：“但有去來(lái)無(wú)現(xiàn)在，無(wú)窮生滅看香煙?！?/p>

如此

別調(diào)

(1).另一種風(fēng)味。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“酒得其名矣。然香醑之色，清白若滫漿焉，別調(diào)氛氳，不與佗同。”

(2).另一種曲調(diào)、格調(diào)。 唐 李白 《鳳吹笙曲》：“欲嘆離聲發(fā)絳脣，更嗟別調(diào)流纖指?！?宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七：“﹝ 高駢 ﹞一日聞奏樂(lè)聲，知有改移，乃題風(fēng)箏寄意曰：‘夜靜絃聲響碧空，宮商信任往來(lái)風(fēng)。依稀似曲才堪聽(tīng)，又被移將別調(diào)中?！?明 顧起綸 《國(guó)雅品》：“ 夏 優(yōu)于詞，自成別調(diào)，頗多艷藻?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話(huà)》卷三：“ 遺山 詞刻意爭(zhēng)奇求勝，亦有可觀(guān)。然縱橫超逸，既不能為 蘇 辛 ；騷雅清虛，復(fù)不能為 姜 史 。於此道可稱(chēng)別調(diào)，非正聲也?！?/p>

不須

不用；不必?！逗鬂h書(shū)·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號(hào)天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成?！?唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》：“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ，怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物?！?/p>

楊冠卿名句，琴久不作客問(wèn)其敵戲?yàn)檎f(shuō)偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考