出自宋代釋文珦《仙佛辭》:
仙以性靜為道,性佛以空為性宗。
群動(dòng)性本皆靜,萬(wàn)有體恒空。
服食迷靜趣,仙道不可從。
宴息昧空性,佛理無(wú)由通。
或曰空靜殊,斯言吾不庸。
空靜即仙佛,得於此心中。
心乃佛仙質(zhì),仙佛心之容。
三法妙而一,吻焉歸大同。
注釋參考
為道
(1).猶言修道?!独献印罚骸盀閷W(xué)日益,為道日損。損之又損,以至於無(wú)為。”
(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事。《禮記·中庸》:“道不遠(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道。”
作向?qū)??!蹲髠鳌る[公五年》:“ 邾 人告於 鄭 曰:‘諸君釋憾於 宋 ,敝邑為道。’” 陸德明 釋文:“道,音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?!?/p>
為性
指本性?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·七十二弟子》:“ 牛 為性躁,好言語(yǔ)?!?唐 張鷟 《游仙窟》:“為性貪多,欲兩華俱採(cǎi)?!?/p>
釋文珦名句,仙佛辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考