玉川先生洛城里，破屋數(shù)間而已矣。一奴長(zhǎng)須不裹頭，
一婢赤腳老無齒。辛勤奉養(yǎng)十余人，上有慈親下妻子。
先生結(jié)發(fā)憎俗徒，閉門不出動(dòng)一紀(jì)。至今鄰僧乞米送，
仆忝縣尹能不恥。俸錢供給公私余，時(shí)致薄少助祭祀。
勸參留守謁大尹，言語才及輒掩耳。水北山人得名聲，
去年去作幕下士。水南山人又繼往，鞍馬仆從塞閭里。
少室山人索價(jià)高，兩以諫官征不起。彼皆刺口論世事，
有力未免遭驅(qū)使。先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)窮終始。往年弄筆嘲同異，
怪辭驚眾謗不已。近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
去年生兒名添丁，意令與國(guó)充耘耔。國(guó)家丁口連四海，
豈無農(nóng)夫親耒耜。先生抱才終大用，宰相未許終不仕。
假如不在陳力列，立言垂范亦足恃。苗裔當(dāng)蒙十世宥，
豈謂貽厥無基阯。故知忠孝生天性，潔身亂{1*1}倫定足擬。
昨晚長(zhǎng)須來下狀，隔墻惡少惡難似。每騎屋山下窺闞，
渾舍驚怕走折趾。憑依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。
先生受屈未曾語，忽此來告良有以。嗟我身為赤縣令，
操權(quán)不用欲何俟。立召賊曹呼伍伯，盡取鼠輩尸諸市。
先生又遣長(zhǎng)須來，如此處置非所喜。況又時(shí)當(dāng)長(zhǎng)養(yǎng)節(jié)，
都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窺涯涘。
放縱是誰之過歟，效尤戮仆愧前史。買羊沽酒謝不敏，
偶逢明月曜桃李。先生有意許降臨，更遣長(zhǎng)須致雙鯉。

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辛勤

奉養(yǎng)

余人

(1).其馀的人，他人?！墩撜Z·雍也》“ 回 也其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣” 三國(guó) 魏 何晏 集解：“餘人暫有至仁時(shí)，唯 回 移時(shí)而不變?！薄侗饼R書·封隆之傳》：“公是衣冠宰相，異於餘人?！?宋 葉適 《除工部侍郎謝表》：“沐浴膏澤之美，殆異餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”

(2).指后代、苗裔。 晉 左思 《魏都賦》：“且 魏 地者，畢昴之所應(yīng)， 虞 夏 之餘人?！?/p>

慈親

慈愛的父母?！秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸?湯 立為天子， 夏 民大説，如得慈親?！焙蠖嘀改赣H。 唐 聶夷中 《游子行》：“慈親倚門望，不見萱草花。” 清 魏源 《接家書喜舍弟歸自江南》詩(shī)：“汝侍慈親側(cè)，吾侍嚴(yán)親行?！?/p>

下妻

謂妾。《漢書·王莽傳中》：“今月癸酉，不知何一男子遮臣 建 車前，自稱‘ 漢 氏 劉子輿 ， 成帝 下妻子也’?！薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)》：“詔 益州 民自八年以來被略為奴婢者，皆一切免為庶人；或依託為人下妻，欲去者，恣聽之。”《新唐書·楊慎矜?zhèn)鳌罚骸?鉉 遣御史 崔器 索讖書，於 慎矜 下妻臥內(nèi)得之?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·釋小補(bǔ)楚語筓內(nèi)則總角義》：“小妻曰妾，曰嬬……曰下妻，曰少妻，曰細(xì)君，曰姑娘，曰孺子，曰小妻，曰小婦，曰小夫人，或但曰小?！?/p>

韓愈名句，寄盧仝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考