達(dá)命期順受，務(wù)德其勉修。
誠(chéng)已有要道，茲外非所求。
使君名是庵，可謂善自謀。
端居若無(wú)營(yíng)，志業(yè)日以休。
心端物自正，化行速如郵。
野辟歲有獲，庭虛訟無(wú)留。
民俗興禮讓?zhuān)傞愊⒓橥怠?br>查以報(bào)上恩，可以嗣先猷。
倘異地此道，則為是庵羞。

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命期

猶歷數(shù)。指國(guó)家治亂興亡更替的期限。 漢 王充 《論衡·治期》：“世謂古人君賢則道德施行，施行則功成治安；人君不肖則道德頓廢，頓廢則功敗治亂……如實(shí)論之，命期自然，非德化也。”

順受

順從地接受。《孟子·盡心上》：“莫非命也，順受其正；是故知命者不立乎巖墻之下。” 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·許公言》：“君手有直紋，未可量，但早年亦囏困，宜順受之，壽可至六十九?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》：“但女奉侍謹(jǐn)，無(wú)可蹈瑕；或薄施訶譴，女惟順受。” 巴金 《家》三：“這張美麗的臉上總是帶著那樣的表情：順受的，毫不抱怨，毫不訴苦的?！?/p>

韓維名句，寄題黃州德厚庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考