下界已同三絕寺,上方仍對(duì)妙高峰
出自宋代謝伋《國(guó)清愚谷禪師索更好堂詩(shī)》:
丹梯寧復(fù)倦扶筇,聞?wù)f青山又改容。
下界已同三絕寺,上方仍對(duì)妙高峰。
聊須小憩窗前榻,莫慮遙聞齋后鐘。
腳力已窮猶應(yīng)接,茲時(shí)目力更難供。
注釋參考
下界
下界 (xiàjiè) 下方的界限 lower bound 人間;對(duì)天上而言 earth三絕
(1).指 三國(guó) 魏 《受禪碑》的 王朗 文、 梁鵠 書(shū)、 鐘繇 刻字。 唐 李綽 《尚書(shū)故實(shí)》:“ 魏 《受禪碑》, 王郎 文、 梁鵠 書(shū), 鐘繇 鐫字,謂之三絶?!?/p>
(2). 三國(guó) 吳 主 趙夫人 的織錦、刺繡、絲幔被稱(chēng)為“機(jī)絕”、“針絕”、“絲絕”,人謂“ 吳 有三絶,四海無(wú)儔其妙?!币?jiàn) 晉 王嘉 《拾遺記·吳》。
(3).指 晉 顧愷之 的才、畫(huà)、癡。《晉書(shū)·文苑傳·顧愷之》:“俗傳 愷之 有三絶:才絶、畫(huà)絶、癡絶?!?/p>
(4).指 晉 袁山松 之《行路難》辭、 羊曇 唱樂(lè)、 桓伊 挽歌?!稌x書(shū)·袁山松傳》:“ 山松 善音樂(lè),舊歌有《行路難》曲,辭頗疎質(zhì), 山松 好之,乃文其辭句,婉其節(jié)制,每因酣醉縱歌之,聽(tīng)者莫不流涕。初, 羊曇 善唱樂(lè), 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時(shí)人謂之三絶?!?/p>
(5).指 晉 戴逵 所作佛像, 顧愷之 所作 維摩 畫(huà)圖, 義熙 年間 獅子國(guó) 所獻(xiàn)玉像?!赌鲜贰ひ孽鰝魃稀熥訃?guó)》:“ 晉 義熙 初,始遣使獻(xiàn)玉像,經(jīng)十載乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五軀,及 顧長(zhǎng)康 《維摩畫(huà)圖》,世人號(hào)之三絶?!?/p>
(6). 南朝 宋 謝瞻 所作《喜霽》詩(shī), 謝靈運(yùn) 寫(xiě)之, 謝琨 詠之, 王弘 稱(chēng)之為三絕。見(jiàn)《南史·謝瞻傳》。
(7). 南朝 梁元帝 畫(huà) 孔子 像,自撰贊辭并自書(shū)之,時(shí)人謂之三絕。見(jiàn)《南史·梁元帝紀(jì)》。
(8). 隋 田僧亮 、 楊契丹 、 鄭法士 三人在京師 光明寺 畫(huà)小塔, 鄭 圖東壁北壁, 田 圖西壁南壁, 楊 畫(huà)外邊四面,稱(chēng)為三絕。見(jiàn) 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記·楊契丹》。
(9).指 唐 吳道玄 、 韋無(wú)忝 、 陳閎 三畫(huà)家合作之《金橋圖》。 唐明皇 幸 潞州 ,道由 金橋 ,羽儀甚盛,詔 吳道玄 、 韋無(wú)忝 、 陳閎 ,令同製《金橋圖》。“圣容及上所乘照夜白馬, 陳閎 主之;橋梁山水車(chē)輿人物草樹(shù)雁鳥(niǎo)器仗帷幕, 吳道玄 主之;狗馬騾驢牛羊駱駝貓猴豬貀四足之類(lèi), 韋無(wú)忝 主之。圖成時(shí)為三絶焉?!币?jiàn) 唐 鄭棨 《開(kāi)天傳信記》。
(10). 唐 張璪 常畫(huà)古松于齋壁, 符載 為之作贊, 衛(wèi)象 為之配詩(shī),亦一時(shí)三絕。見(jiàn) 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》。
(11).指 唐 鄭虔 之詩(shī)、書(shū)、畫(huà)?!缎绿茣?shū)·文藝傳中·鄭虔》:“嘗自寫(xiě)其詩(shī)并畫(huà)以獻(xiàn),帝大署其尾曰:‘ 鄭虔 三絶?!?金 趙秉文 《寄王學(xué)士子端》詩(shī):“ 李白 一杯人影月, 鄭虔 三絶畫(huà)詩(shī)書(shū)。”
(12).指 唐 李揆 之門(mén)第、人物、文學(xué)?!缎绿茣?shū)·李揆傳》:“ 揆 美風(fēng)儀,善奏對(duì),帝嘆曰:‘卿門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一,信朝廷羽儀乎!’故時(shí)稱(chēng)三絶?!?/p>
(13). 唐 宋之問(wèn) 之父 令文 富文辭、工書(shū)、力絕人,世稱(chēng)三絕。見(jiàn)《新唐書(shū)·宋之問(wèn)傳》。
(14). 唐 韋暠 善判、 李亙 工書(shū), 彥伯 屬辭,時(shí)稱(chēng)“河?xùn)|三絕”。見(jiàn)《新唐書(shū)·徐彥伯傳》。
(15). 唐文宗 時(shí),詔以 李白 之歌詩(shī), 裴旻 之劍舞, 張旭 之草書(shū)為三絕。見(jiàn)《新唐書(shū)·李白傳》。
(16).三次斷絕?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶。” 宋 蘇軾 《夜夢(mèng)》詩(shī):“《易》韋三絶 丘 猶然,如我當(dāng)以犀革編。”
上方
(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓?zhuān)瑥?fù)作故事滑稽之語(yǔ)六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”
(2).古代陰陽(yáng)五行家指東方和北方。《漢書(shū)·翼奉傳》:“上方之情樂(lè)也,樂(lè)行姦邪,辰未主之?!?顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽(yáng)氣所萌生,故為上?!?/p>
(3).天上;上界?!对企牌呋`》卷二二:“上方九天之上,清陽(yáng)空虛之內(nèi),無(wú)色無(wú)象,無(wú)形無(wú)影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽(tīng)我佛講經(jīng)説法?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實(shí)上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞?!?/p>
(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩(shī):“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩(shī):“白寺荒灣略艤舟,攜笻來(lái)作上方游?!?明 何景明 《自山家歸寺》詩(shī):“暝色延歸路,云中見(jiàn)上方?!?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩(shī):“南來(lái)彈指又滄桑,斜日疏鐘聽(tīng)上方。”
(5).上邦,大國(guó)。《西游記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當(dāng)小可的。”
(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告,不應(yīng)私自拿主意,放 高第 回家。”
(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書(shū)·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫(kù)禁兵,上方珍寶?!?/p>
(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署?!睹魇贰ば祀A傳》:“帝察 階 勤……召直 無(wú)逸殿 ,與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚(yú)服及上方珍饌?!薄都t樓夢(mèng)》第五七回:“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服?!?/p>
(9).上方劍的簡(jiǎn)稱(chēng)。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往?!?清 陸次云 《圓圓傳》:“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái),錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關(guān) ?!眳⒁?jiàn)“ 上方劍 ”。
高峰
高峰 (gāofēng) 最高點(diǎn)或最高部分。比喻事物發(fā)展的最高點(diǎn) peak;summit;height 珠穆朗瑪峰是世界第一高峰 攀登科學(xué)高峰謝伋名句,國(guó)清愚谷禪師索更好堂詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考