一夜緇郎劃醮壇，三清四圣化泥團。
也曾輸與林靈素，頂上曾纓德士冠。

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也曾

曾經。 唐 元稹 《贈崔元儒》詩：“最愛輕欺杏園客，也曾辜負酒家胡?！薄段饔斡洝返诎税嘶兀骸半m不曾重報師恩，卻也曾渡水登山，竭盡心力?！薄墩f岳全傳》第四十回：“太太先前也曾請箇飽學先生，教他讀書。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章：“這口寶劍，末將也曾聽說，確是一口好劍。”

靈素

指心地，胸臆。 南朝 梁 江淹 《傷友人賦》：“友人之生，川岫降明，峻調迥韻，慧志聰情，倜儻遠度，寂寥靈素?！?唐 司空圖 《十二四詩品·形容》：“絶佇靈素，少迴清真?！?孫聯奎 釋：“靈素，心神也?！?/p>

頂上

(1).頂頭，高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩：“頂上多靈跡，塵中少客知?！?唐 黃滔 《壺公山》詩：“數人游頂上，滄海見東邊?！?/p>

(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀聞》卷一：“公差出外及回京者，朝見畢，皆赴 瑾 （ 劉瑾 ）宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜，稱‘頂上’字樣以為常禮?！?明 陳洪謨 《繼世紀聞》：“凡拜帖寫‘頂上’，不敢云‘拜上’，‘頂上’之稱自此起?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回：“ 夏公 又留下了一個雙紅拜帖兒，説道：‘多頂上老公公，拜遲，恕罪。’”《儒林外史》第六回：“er{1*1}奶奶頂上大老爹，知道大老爹來家了，熱孝在身，不好過來拜見?！?/p>

德士

宋 溫州 人 林靈素 ，少從浮屠學，苦其師打罵，改當道士。后以方術為 宋徽宗 所寵，“欲廢釋氏以逞前憾”，請改僧為德士。 徽宗 采納其建議，遂于 宣和 元年正月下詔廢佛。 宋 費袞 《梁溪漫志·改德士頌》：“ 宣和 庚子，改僧為德士，一時浮屠有以違命被罪者。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“ 政和 間， 林靈素 主張道教，建議以僧為德士，使加冠巾，其意以釋氏為出其下耳。 臨川 饒德操 ，時棄儒為僧，作《德士頌》四首。其一云：‘德士舊來稱進士，黃冠初不異儒冠。種種是名名是假，世人誰不被名謾?！?明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·廢佛氏》：“除佛之禁，莫酷於 元魏 太武帝 ……又次，則 宋 宣和 中除佛教，改佛為大覺金仙，佛寺為神霄宮，僧加冠簪為德士，其事皆 徽宗 獨斷?！眳㈤啞端问贰せ兆诩o四》。

方回名句，記正月二十五日西湖之游十五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考