西樞鎮(zhèn)番禺，紹圣之初年。
覆露落南人，雅意極周旋。
六尊南海春，萬里羅浮仙。
先生洗破觥，使者張空拳。
五十有六字，至今星斗懸。
君持澤國節(jié)，我賦囚山篇。
欣然故事修，要使家法傳。
禮等百牢我，情均一觴天。
夜來燈有花，不憂爨無煙。
但恨語無味，何以追昔賢。

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覆露

蔭庇；養(yǎng)育?！秶Z·晉語六》：“ 智子 之道善矣，是先主覆露子也?！薄稘h書·嚴(yán)助傳》：“陛下垂德惠以覆露之，使元元之民安生樂業(yè)，則澤被萬世，傳之子孫，施之無窮?！?顏師古 注：“露謂使之沾潤澤也。或露或覆，言養(yǎng)育也?！?唐 劉禹錫 《薛公神道碑》：“公幼承前人之覆露?！?/p>

南人

(1).南方人?！墩撜Z·子路》：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫(yī)。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“南人，南國之人?！?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習(xí)染南人風(fēng)度?！?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“據(jù)我所見，北人的優(yōu)點是厚重，南人的優(yōu)點是機靈?！?/p>

(2). 金 代對 漢 人的稱呼?！督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸俺?， 女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束?！?/p>

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼。《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》：“臺省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無者也。” 魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“至于 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因為他是最后投降的一伙。”

雅意

周旋

朱翌名句，章質(zhì)夫帥廣時以酒六壺寄東坡於惠州書到而酒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考