西樞鎮(zhèn)番禺，紹圣之初年。
覆露落南人，雅意極周旋。
六尊南海春，萬(wàn)里羅浮仙。
先生洗破觥，使者張空拳。
五十有六字，至今星斗懸。
君持澤國(guó)節(jié)，我賦囚山篇。
欣然故事修，要使家法傳。
禮等百牢我，情均一觴天。
夜來(lái)燈有花，不憂爨無(wú)煙。
但恨語(yǔ)無(wú)味，何以追昔賢。

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覆露

蔭庇；養(yǎng)育?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》：“ 智子 之道善矣，是先主覆露子也?！薄稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》：“陛下垂德惠以覆露之，使元元之民安生樂(lè)業(yè)，則澤被萬(wàn)世，傳之子孫，施之無(wú)窮。” 顏師古 注：“露謂使之沾潤(rùn)澤也?；蚵痘蚋玻责B(yǎng)育也。” 唐 劉禹錫 《薛公神道碑》：“公幼承前人之覆露?！?/p>

南人

(1).南方人。《論語(yǔ)·子路》：“南人有言曰：‘人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)?！?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰：“南人，南國(guó)之人?！?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情?！?明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習(xí)染南人風(fēng)度。” 魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“據(jù)我所見(jiàn)，北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈?！?/p>

(2). 金 代對(duì) 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》：“初， 女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束?！?/p>

(3). 元 代對(duì) 南宋 人的稱呼?！对贰みx舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》：“臺(tái)省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬(wàn)中無(wú)一二，其得為者不過(guò)州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無(wú)者也?！?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“至于 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因?yàn)樗亲詈笸督档囊换铩！?/p>

雅意

周旋

朱翌名句，章質(zhì)夫帥廣時(shí)以酒六壺寄東坡於惠州書(shū)到而酒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考