出自唐朝趙冬曦《和燕公岳州山城》
為吏恩猶舊,投沙惠此蒙。江邊悠爾處,泗上宛然同。
訪道精言合,論經(jīng)大義通。鳴琴有真氣,況已沐清風(fēng)。
注釋參考
訪道
(1).詢問(wèn)治理國(guó)家的辦法。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之一:“至於思政明臺(tái),訪道 宣室 ,若墜之惻每勤,如傷之念恒軫?!?北周 庾信 《燕射歌辭·商調(diào)曲一》:“ 有熊 為政,訪道於 容成 ?!薄端问贰ね鯉r叟傳》:“虛心以訪道,屈己以從諫?!?/p>
(2).尋訪真人、道士?!冻鯇W(xué)記》卷二三引 隋 孔德紹 《登白馬山護(hù)明寺》詩(shī):“攝心罄前禮,訪道把中虛?!薄端疂G傳》第九六回:“本師 羅真人 常對(duì)小弟説:‘ 涇原 有箇 喬冽 ,他有道骨,曾來(lái)訪道,我暫且拒他?!薄叮祭钐兹境霭嬲f(shuō)明》:“他不僅想建功立業(yè),還想訪道求仙?!?/p>
精言
精妙的言辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·夸飾》:“神道難摹,精言不能追其極;形器易寫(xiě),壯辭可以喻其真?!?胡蘊(yùn)玉 《<中國(guó)文學(xué)史>序》:“戶肄 大秦 之書(shū),家習(xí) 佉廬 之字。三倉(cāng)之典籍,船載而東;六藝之精言,人誰(shuí)過(guò)問(wèn)?!?/p>
論經(jīng)
講論經(jīng)典;評(píng)論經(jīng)書(shū)。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“安禪合掌,説偈論經(jīng),滴海未盡,其書(shū)懸河,不窮其義?!?元 楊載 《奉題伯父雙峰樵隱》詩(shī)之四:“祇應(yīng)老崖谷,束帶尚論經(jīng)?!?清 江藩 《漢學(xué)師承記·顧炎武》:“於同時(shí)諸君子,雖以苦節(jié)推 百泉 、 二曲 ,以經(jīng)世之學(xué)推 棃洲 ,至於論經(jīng)評(píng)史,亦不茍同也?!?/p>
大義
(1) [righteous cause;cardinal principles of righteousness]∶代表正義的道理
孤不度德量力,欲信大義于天下。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》
深明大義
(2) [Women's marriage]∶夫婦之義,謂婚姻
既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
(3) [gist]∶文章、論著或理論的精要之處
詳細(xì)解釋(1).正道;大道理?!兑住ぜ胰恕罚骸啊跺琛吩唬号缓鮾?nèi),男正位乎外。男女正,天地之大義也?!薄杜f唐書(shū)·李晟傳》:“ 晟 亦同勞苦,每以大義奮激士心,卒無(wú)叛離者。” 巴金 《春天里的秋天》十八:“你不該因私情而忘大義,你不該阻止她回家去看她那患病的母親?!?/p>
(2).夫婦之義,謂婚姻。 漢 秦嘉 《贈(zèng)婦詩(shī)》之二:“既得結(jié)大義,歡樂(lè)苦不足?!薄队衽_(tái)新詠·古詩(shī)<為焦仲卿妻作>》:“直説太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)?!薄短綇V記》卷三二四引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·崔茂伯》:“少聞大人以我配君,不幸喪亡,大義不遂?!?/p>
(3).要義;要旨?!稏|觀漢記·班固傳》:“學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已?!薄逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“ 王莽 天鳳 中,乃之 長(zhǎng)安 ,受《尚書(shū)》,略通大義?!?唐 韓愈 《送牛堪序》:“以明經(jīng)舉者,誦數(shù)十萬(wàn)言,又約通大義,徵辭引類(lèi)?!?/p>
趙冬曦名句,和燕公岳州山城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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